Nhân mùa An cư kiết hạ PL.2564 theo truyền thống Phật giáo Nam tông, ông Pranay Verma - Đại sứ Ấn Độ tại Việt Nam đã tổ chức đoàn đến thăm chư Tăng đạo tràng an cư chùa Phổ Minh (Q.Gò Vấp, TP.HCM) hôm 21-9 qua.

Trong cuộc sống hàng ngày, ngoại trừ chất dinh dưỡng của thức ăn và nước uống, thì con người còn cần tăng thêm sự nuôi dưỡng của tinh thần, và tình cảm được xem là một liều thuốc nuôi dưỡng tinh thần tốt nhất.

Ngày tôi hay tin V. - con cô Thanh (một bạn đạo lớn tuổi của mình) mất, tôi không tin, vì cậu ấy còn trẻ quá, mới 27 tuổi. Điều tôi lo hơn nữa, V. là con trai duy nhất của cô, được đầu tư cho đi học ở nước ngoài. V. mất khi khóa học còn vài năm, với bao dự định xa hơn, như học lên tiến sĩ. Làm sao cô Thanh có thể chịu nổi nỗi đau mất mát này...

“Tất cả chúng sinh đều mang theo nghiệp của chính mình như một di sản, như vật di truyền, như người chí thân, như chỗ nương tựa. Chính vì nghiệp riêng của mỗi người mỗi khác nên mới có cảnh dị đồng giữa các chúng sinh” – Đức Phật (Kinh Trung A Hàm).

Con cái đối với cha mẹ là mối quan hệ huyết thống gia đình. Bất cứ thời đại nào thì mối quan hệ này cũng được đề cao và xem trọng. Gia đình là thành viên của xã hội, nếu một gia đình đầm ấm hạnh phúc thì xã hội bình yên, ngược lại nếu gia đình lục đục thì xã hội rối loạn.

Một bà mẹ trẻ, 33 tuổi, và đứa con gái đầu lòng của bà, Leslie Mancillas, 13 tuổi, cùng tham gia vào một hành trình tâm linh; người mẹ phấn chấn vào cuộc, đứa con thì miễn cưỡng theo mẹ, hững hờ. Mẹ rủ con đặt cược: Mẹ có đi đến cùng hay không?

Khi số báo này đến tay quý độc giả, hầu hết các tịnh nghiệp đạo tràng an cư kiết hạ Phật giáo Bắc truyền trên cả nước đã tổ chức lễ mãn hạ.

Theo truyền thống Phật giáo Nam tông, y cứ theo lịch Ấn Độ cổ đại, Vũ kỳ An cư (Vassavāsa) bắt đầu từ ngày 16 tháng 6 (tháng Āsālha) và kết thúc vào ngày 16 tháng 9 (tháng Āssina).

Hòa thượng Thích Hải Ấn, trụ trì chùa Từ Đàm, cho rằng nghi thức bông hồng cài áo là truyền thống đẹp của người Việt trong lễ Vu Lan, duy trì gần 60 năm qua. 

Vào tháng 7 âm lịch, các hoạt động tín ngưỡng lại sôi nổi, cùng với đó, vàng mã được đốt rất nhiều. Theo TS Vũ Thế Khanh, Giám đốc Liên hiệp Khoa học công nghệ tin học ứng dụng UIA, đốt vàng mã là hành vi bất lợi cho cả người còn sống và người đã mất. 

Mẹ chị bỏ chị nơi cửa chùa từ lúc chị mới mấy ngày tuổi. Thế nhưng chị luôn tìm lý do để không hận mẹ.

Đó là mái tóc và dáng nằm của những nữ y bác sĩ Bệnh viện Phổi Đà Nẵng, một trong những bệnh viện tuyến đầu chống dịch Covid-19 đang lây lan từ 25-7 đến nay.

Theo quan niệm dân gian, tháng 7 âm lịch được gọi là tháng cô hồn, tháng không may mắn, xui xẻo...Nhưng thực sự ý nghĩa của tháng 7 âm lịch là như thế nào?

Tôi nhớ hồi nhỏ, lần đầu tiên tôi đi chùa là lúc khoảng 5, 7 tuổi. Bà ngoại dẫn tôi đến chùa gần nhà, vào các ngày lễ lớn của Phật giáo. Tôi không nhớ rõ là lễ Phật đản hay Vu lan, chỉ nhớ, lần đầu tiên đến chốn đông người tôi rụt rè, núp sau lưng ngoại. Nhưng 30 phút sau, tôi kết thân được với ba người bạn mới và chạy nhảy vui chơi khắp chánh điện. 

Nhà thiết kế đồ họa Milton Glaser (Hoa Kỳ), người đồng sáng lập tạp chí New York Times là một trong những biểu tượng lớn của ngành thiết kế hiện đại với nhiều tác phẩm nổi tiếng, trong đó có các thiết kế Phật giáo.

Mùa An Cư tức là mùa ở yên một chỗ (còn gọi là cấm túc) để tĩnh tâm tu tập. Thời gian khi Phật còn tại thế và tại Việt Nam hiện nay là Chư Tăng an cư 3 tháng vào mùa hạ, từ rằm tháng 4 đến rằm tháng 7.