Một bà mẹ trẻ, 33 tuổi, và đứa con gái đầu lòng của bà, Leslie Mancillas, 13 tuổi, cùng tham gia vào một hành trình tâm linh; người mẹ phấn chấn vào cuộc, đứa con thì miễn cưỡng theo mẹ, hững hờ. Mẹ rủ con đặt cược: Mẹ có đi đến cùng hay không?

Khi số báo này đến tay quý độc giả, hầu hết các tịnh nghiệp đạo tràng an cư kiết hạ Phật giáo Bắc truyền trên cả nước đã tổ chức lễ mãn hạ.

Theo truyền thống Phật giáo Nam tông, y cứ theo lịch Ấn Độ cổ đại, Vũ kỳ An cư (Vassavāsa) bắt đầu từ ngày 16 tháng 6 (tháng Āsālha) và kết thúc vào ngày 16 tháng 9 (tháng Āssina).

Hòa thượng Thích Hải Ấn, trụ trì chùa Từ Đàm, cho rằng nghi thức bông hồng cài áo là truyền thống đẹp của người Việt trong lễ Vu Lan, duy trì gần 60 năm qua. 

Vào tháng 7 âm lịch, các hoạt động tín ngưỡng lại sôi nổi, cùng với đó, vàng mã được đốt rất nhiều. Theo TS Vũ Thế Khanh, Giám đốc Liên hiệp Khoa học công nghệ tin học ứng dụng UIA, đốt vàng mã là hành vi bất lợi cho cả người còn sống và người đã mất. 

Mẹ chị bỏ chị nơi cửa chùa từ lúc chị mới mấy ngày tuổi. Thế nhưng chị luôn tìm lý do để không hận mẹ.

Đó là mái tóc và dáng nằm của những nữ y bác sĩ Bệnh viện Phổi Đà Nẵng, một trong những bệnh viện tuyến đầu chống dịch Covid-19 đang lây lan từ 25-7 đến nay.

Theo quan niệm dân gian, tháng 7 âm lịch được gọi là tháng cô hồn, tháng không may mắn, xui xẻo...Nhưng thực sự ý nghĩa của tháng 7 âm lịch là như thế nào?

Tôi nhớ hồi nhỏ, lần đầu tiên tôi đi chùa là lúc khoảng 5, 7 tuổi. Bà ngoại dẫn tôi đến chùa gần nhà, vào các ngày lễ lớn của Phật giáo. Tôi không nhớ rõ là lễ Phật đản hay Vu lan, chỉ nhớ, lần đầu tiên đến chốn đông người tôi rụt rè, núp sau lưng ngoại. Nhưng 30 phút sau, tôi kết thân được với ba người bạn mới và chạy nhảy vui chơi khắp chánh điện. 

Nhà thiết kế đồ họa Milton Glaser (Hoa Kỳ), người đồng sáng lập tạp chí New York Times là một trong những biểu tượng lớn của ngành thiết kế hiện đại với nhiều tác phẩm nổi tiếng, trong đó có các thiết kế Phật giáo.

Mùa An Cư tức là mùa ở yên một chỗ (còn gọi là cấm túc) để tĩnh tâm tu tập. Thời gian khi Phật còn tại thế và tại Việt Nam hiện nay là Chư Tăng an cư 3 tháng vào mùa hạ, từ rằm tháng 4 đến rằm tháng 7. 

Đường mây trên đất hoa kể lại cuộc đời tu tập và hành đạo của Hòa thượng Hư Vân, là tấm bản đồ chỉ dẫn cho bất cứ ai muốn vượt qua khổ hạnh và sống kiên cường, hướng đến những giá trị tốt đẹp.  

Với mỗi người con hiếu thảo thì báo hiếu không chỉ mùa Vu Lan, mà phải là Vu Lan trong “tâm khảm”, trải dài trong từng khoảnh khắc thời gian, cho đến mỗi lời nói, mỗi hành động hàng ngày, đó mới là cách báo hiếu thực chất.

Từ ngày 7-8 đến 9-8 sẽ diễn ra khóa tu trực tuyến cuối tuần với chủ đề “Con đường thương yêu” do chư Tăng Ni của Làng Mai (Pháp) tổ chức.

Buổi thuyết trình “Truyện Kiều của Nguyễn Du qua góc nhìn của Phật giáo” diễn ra vào chiều 25-7, tại Trung tâm Văn hóa Phật giáo Liễu Quán (TP.Huế, TT Huế) nhân kỷ niệm 200 năm ngày thi hào Nguyễn Du tạ thế.

Người đầu tiên sử dụng dịch ngữ Quán Âm là Chi Diệu. Ông người Tây vực, đến Lạc Dương năm thứ 2 niên hiệu Trung Bình đời Hậu Hán (185), là một dịch giả có sở học uyên thâm, tôi cũng không nghĩ rằng ngài đã dịch sai để đến nỗi người đời sau phải chỉ trích.