Gần đây, hàng loạt vấn đề nhạy cảm phơi bày mang tính méo mó của một số báo chí nói về những tu sĩ Phật giáo...

Đây là ý kiến của Đại biểu Quốc hội - Hòa thượng Thích Thanh Quyết (Quảng Ninh) - khi nói về hôn nhân đồng giới trong dự thảo Luật Hôn nhân Gia đình (sửa đổi) chiều 26.11.  

Hôm qua tôi tình cờ đọc được bài viết trên diễn đànBBC, những điều được đọc được thấy mà đau đớn lòng. Bài báo viết người Việt bây giờ mê tín quá, mỗi khi hay tin ở chỗ này chỗ kia có đống mối, cái cây, hòn đá, con rắn… có hình này hình nọ là họ đua nhau đến thắp hương khấn vái kêu xin. Điều đó phản ánh người Việt đang nhận thức lệch lạc trong việc thờ cúng, thiếu một chỗ dựa tâm linh lành mạnh.

Khi các trang mạng bắt đầu soi mói đến ô tô và đạo tràng có đông người nữ của thầy trụ trì chùa Chân Long Thích Minh Phượng, thì mục tiêu của vụ nhà sư tạc tượng “mình” bắt đầu lộ nguyên hình là một cuộc tập kích truyền thông vào Phật giáo Việt Nam.

Sư giả ăn mì vịt tiềm đâu có thể thành tin, sư “thật” thì mới thành tin câu view, rồi thì ăn gà vịt cũng thường, phải ăn tới chó, mèo, khỉ, ngựa, gấu… thì mới giựt gân

Trong bài trước, chúng tôi đã nói qua nguyên tắc bất chấp hậu quả của câu view bất chính. Vì bất chấp mọi hậu quả, mọi thiệt hại có thể có, nên các nhà báo bất chính câu view bằng mọi thứ có thể, kể cả đơm đặt những điều ong tiếng ve đối với người tu hành

 "Tôi còn đang trẻ thế này, mà tôi còn đang sống, không một người nào tự đúc tượng mình, xong đặt lên bàn thờ để thờ sống mình cả", sư trụ trì Thích Minh Phượng.  

Việc xô xát tôi chưa nắm được kỹ, nhưng ở đâu thì nhà chùa cũng phải được lòng dân. Việc này Thành hội Giáo hội Phật giáo TP Hà Nội sẽ xem xét để có ý kiến...  

Ngày 6/11, các trang mạng xã hội chia sẻ những clip và hình ảnh người dân tố cáo nhà sư Thích Minh Phượng, trụ trì chùa Chân Long Tự (xã Chàng Sơn, huyện Thạch Thất, Hà Nội) “tự ý thay đổi tượng cổ bằng tượng mình”?. Câu chuyện đó đúng sai ra sao, đã có các cơ quan có thẩm quyền xác minh và trả lời dư luận. Trong bài viết này, chúng tôi xin được sẻ chia câu chuyện có thật về một ngôi chùa ở nông thôn miền Bắc.

"Để kết thúc, xin nhấn mạnh rằng, niềm tin vào sự huyền bí là nhu cầu có thật của con người, và theo các nhà khoa học, nó lớn hơn mọi chứng cớ phản bác".(Theo Đỗ Kiên Cường, Tâm linh và Mê tín).

Liên quan đến bài viết “Thận trọng với những bài báo kiểu “Sư trụ trì ở… biệt thự!”, ngày 2/11/2013 trên trang phatgiao.org.vn có bài viết: Người xuất gia có được cư trú ngoài cơ sở tự viện?