PGS. Nguyễn Duy Hinh sinh thời vẫn được biết tới trong giới nghiên cứu về các tôn giáo, đặc biệt là Phật giáo, như một nhân vật “không giống ai”, tức là cả cách tư duy lẫn cách hành xử luôn khác thường, dễ khiến những người xung quanh nổi máu “phản biện”. Trò chuyện với ông không phải lúc nào cũng dễ chịu, nhưng luôn thú vị vì ông thẳng thắn, chân thành và… độc đáo.

Lòng tham, sự hiếu chiến cuồng vọng đã khiến chính phủ Trung Quốc có những hành động đe dọa hòa bình trên biển Đông. Cũng trong thời gian này, sau khi tổ chức thành công Đại lễ Vesak 2014, Quý Chư tôn đức tăng, ni Phật giáo Việt Nam đang vào mùa an cư kiết hạ, nhưng vẫn không quên vai trò "nhập thế" đồng hành cùng dân tộc.

Hơn ai hết, Trung quốc thừa hiểu Vesak tuy thuộc lãnh vực tôn giáo, nhưng uy tín phủ trùm cả lãnh vực chính trị và giao tế của dân tộc Việt hiện nay. 95 đoàn các quốc gia tham dự, trên một ngàn đại biểu quốc tế có mặt, trong đó không những các nước trong khu vực mà có cả những quốc gia xa xôi như Phi châu...

Phật Di Lặc trong Phật giáo là một vị Phật của tương lai, qua lời giới thiệu của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Phật giáo Trung Quốc thường cụ thể hóa hình tượng Phật Di Lặc qua hình ảnh một vị hòa thượng trong lịch sử: mập mạp, tươi cười, cởi mở. Tượng Phật Di Lặc như thế được Phật giáo Bắc tông thờ phượng.

Một sự kết hợp thú vị giữa đạo đức chính trực, sự phục tùng, lòng khoan dung, cầu nguyện, khả năng tự lực, tự thanh lọc và tình yêu... Mai Thục

Thiền sư Thích Nhất Hạnh cảnh báo về nguy cơ hủy diệt nền văn minh hiện nay bởi sự thay đổi khí hậu và để đảo ngược lại quá trình đó, ta cần phải khôi phục niềm tin tâm linh... Jo Confino

 Nhân "cá tháng 4", Giác Ngộ online trở lại đề tài nói dối, có phỏng vấn ngắn với ThS.Tô Nhi A..

Mặc dù khu vực này rất khô, thế nhưng bất cứ đám mưa nào cũng có thể gây nên "hậu quả thảm khốc"...

Trong những năm gần đây, nạn sư giả đi khất thực tràn lan trên nhiều tỉnh thành từ Bắc chí Nam, đặc biệt là vào những mùa lễ hội tại các ngôi chùa, ngôi đền có nhiều tín đồ đến viếng, hoặc tại những nơi đông dân cư, nhiều người qua lại. 

Đặt tiền giọt dầu và phát tâm công đức đã tồn tại từ lâu trong đời sống của người Việt. Tiền công đức là sự tự nguyện và lòng thành của mỗi người với những nơi thờ tự.  

Không phải ngẫu nhiên mà người ta gọi đình, chùa và những không gian lịch sử bằng cụm từ “nơi tôn nghiêm”. Chính vì là nơi tôn nghiêm nên cần phải cẩn trọng về cách ứng xử, về trang phục. 

 Mặc dù du khách đã bỏ tiền mua vé để được vào Chùa Hương lễ viếng và tham quan, nhưng có một luật mà các du khách không thể “tránh” tại lễ hội Chùa Hương chính là thương lượng giá cả ngồi đò vào chùa.   

 BTC lễ hội chùa Hương vừa cho biết, tính đến hết ngày mồng 4 Tết, đã có 6,6 vạn lượt du khách thập phương về trảy hội. Tuy nhiên, trước giờ khai chính hội, các tệ nạn bói toán, ăn xin, bắt chẹt khách… vẫn đang hiển hiện. 

Hòa Thượng Thích Thanh Nhiễu – Phó chủ tịch thường trực Hội đồng trị sự Giáo Hội Phật giáo Việt Nam, trụ trì chùa Bái Đính (Ninh Bình) cho rằng: Giáo hội Phật giáo Việt Nam không đốt vàng mã và trong tất cả các sách của Phật, không có điều nào Phật dạy người dân đốt vàng mã.

Phó Chủ tịch UBND TP Hà Nội Nguyễn Thị Bích Ngọc vừa thành lập đoàn kiểm tra liên ngành kiểm tra việc chấp hành về an toàn thực phẩm tại các cơ sở kinh doanh, dịch vụ ăn uống tại lễ hội chùa Hương 2014 (dự kiến khai hội ngày 6 tháng giêng).

Công cuộc phát triển đất nước là một vấn đề quá rộng lớn, bao trùm khắp cả các lĩnh vực trong đó yếu tố con người là then chốt. Bởi vậy, một lời dạy trước đây còn vang vọng mãi “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội phải có con người xã hội chủ nghĩa”, một mẫu người đã được phân tích thành 17 phẩm chất cao đẹp, đạo hạnh như của một nhà tu.