Ban Trị sự GHPGVN tỉnh An Giang phối hợp cùng Phân viện Phật giáo Nam tông Khmer tổ chức tọa đàm "Phật giáo Nam tông Khmer tỉnh An Giang đồng hành cùng dân tộc" vào sáng 10-5, tại chùa Sà-lôn (H.Tri Tôn, tỉnh An Giang).

Chuyện tình Lạc Long Quân và Âu Cơ quả là tuyệt phiêu của tộc Rồng Tiên. Nòi Rồng giống Tiên giao hòa để khởi huyết tạo thống cho dân tộc Lạc Việt bằng bọc trứng đồng bào.

"Tâm phàm phu xoay vần theo ngũ dục, xao động không thể nắm bắt. Chỉ những người nào điều phụcđược tâm mìmh mới được yên vui". Câu thứ 35 ấy trong kinh Pháp cú có duyên khởi như sau:

Chiều 22-4, tại chùa Quang Minh (TP.Đồng Xoài) đã diễn ra tọa đàm khoa học “Ni giới Bình Phước: Sự dấn thân và truyền trì Chánh pháp” với sự tham gia trình bày của chư Ni Phân ban Ni giới T.Ư, các tỉnh thành, các học giả, nhà nghiên cứu.

Này các tỳ kheo, tỳ kheo Soreyya không nói dối đâu. Trước kia ông ấy chưa chứng quả, bây giờ ông ấy đã chứng quả và biết rõ rằng CHẲNG PHẢI CHA HAY MẸ, MÀ CHÍNH LÀ CÁI TÂM KHÉO ĐIỀU PHỤC MỚI ĐEM LẠI LỢI ÍCH CHO CHÚNG SINH".

Nhà tôi ở phố nhưng thật may mắn khi mở cửa là thấy ngay những nét của một làng quê. Đó là một vườn cau và mấy lũy tre già của những vườn nhà hàng xóm. 

“Muốn hạnh phúc, phải biết thương mình”, thoạt nghe câu này, nhiều người sẽ nghĩ câu nói mang tính cá nhân, hèn mọn và ích kỷ, thế nhưng khi ngẫm lại, chúng ta sẽ thấy câu nói này không có gì sai và tiêu cực. 

Thiền sư Soyen Shaku qua đời năm 61 tuổi. Làm tròn sự nghiệp đời mình, thiền sư để lại một giáo huấn phong phú hơn hẳn giáo huấn của nhiều thiền sư khác. Học trò của thiền sư thường ngủ ngày giữa mùa hè, và dù là thiền sư bỏ qua việc này, thiền sư vẫn không bao giờ phí phạm một giây phút.

Ban biên tập xin trân trọng giới thiệu bài thơ Chiều xuân trong tập thơ Chuyển động quang ta của Thiếu tướng-AHLLVT Trịnh Vệ, nguyên Giám đốc Công an tỉnh Nam Định. Ông vừa là người lãnh đạo, người nghệ sĩ, và nhà thơ với những áng thơ trác tuyệt, mang tính nhân văn sâu sắc, hoà hợp giữa đạo và đời.

Từ Frankfurt, tác giả Nguyễn Tường Bách cho biết tên sách tiếng Đức có hình tượng nhánh hoa, nụ cười là lấy ý từ giai thoại thiền "Niêm hoa vi tiếu" (cầm hoa mỉm cười).

Mokugen được xem là không bao giờ cười, cho đến ngày cuối cùng trước khi chết. Khi giờ chết đã gần kề, thiền sư nói với các đệ tử:

Sáng 28-3, tại Trung tâm Văn hóa Phật giáo tỉnh Hà Tĩnh, Ban Trị sự phối hợp cùng Trường Đại học Vinh (Nghệ An) tổ chức Hội thảo khoa học với chủ đề "Phật giáo Hà Tĩnh trong dòng chảy lịch sử - văn hóa Phật giáo Việt Nam" thu hút đông đảo học giả, nhà nghiên cứu tham dự.

Khi ngưòi đang hái hoa lòng say mê lạc thú, niềm vui kia chưa thỏa tử thần đã lôi xa(Pháp cú 48)

Nhà vua ấy chính là tiền thân của Ương Quật Ma La, vị Tể tướng là Xá Lợi Phất, người Bà la môn bán bài kệ là A Nan, vị thần cây là Ca Diếp, Đế thích là tôn giả A Nấu Đắt và vương tử Sutasoma chính là tiền thân của Đức Phật Thích Ca.

"Tâm phàm phu cứ lén lút đi một mình, đi rất xa, vô hình vô dạng, như ẩn náu hang sâu. Người nào điều phục được tâm, thì thoát vòng ma trói buộc".

Đôi khi vì mục đích giáo hóa, đức Thế tôn cũng sử dụng thần thông, như trường hợp cải hóa Nanda, người em cùng cha khác mẹ với ngàì.