Ngày 19-8-2014, Thành ủy Hà Nội tổ chức họp báo trả lời những vấn đề liên quan đến vụ việc chùa Bồ Đề, tiếp tục khẳng định: Chưa tìm thấy bằng chứng Ni sư Đàm Lan, trụ trì chùa liên quan đến việc mua bán trẻ em. Cơ quan Công an tiếp tục khẳng định đã xác minh cụ thể những trường hợp nghi trẻ em mất tích ở chùa Bồ Đề.

Như chúng ta đã biết, trong hơn 300 năm qua, kể từ thế kỷ XVII tới nay, sự phát triển như vũ bão của khoa học và kỹ thuật đã đưa loài người từ nền văn minh nông nghiệp – văn minh gốc tự nhiên hay truyền thống có vào khoảng 8000 B.C cho tới cuối thế kỷ XVII qua nền văn minh công nghiệp- văn minh gốc kỹ thuật, từ cuối thế kỷ XVII tới giữa thế kỷ XIX và cho tới ngày nay quá độ sang một nền văn minh mới đó là nền văn minh trí tuệ – văn minh gốc con người.

Trước đây, theo thói quen, một bộ phận chùa chiền thuộc GHPGVN có hình thức tổ chức các trung tâm giáo dưỡng trẻ em mồ côi, các viện dưỡng lão, nhà nuôi người già tàn tật... xuất phát từ thực tế đời sống xã hội còn khó khăn, và công việc này cũng phù hợp với hạnh từ bi của người con Phật.

Khi ca tụng các nhà báo và phóng viên chân chính biết soi sáng ngòi bút và ý tưởng của mình bằng đạo đức nghề nghiệp, truyền thông cái đúng và có giá trị, chúng ta không nên dung túng những kẻ lợi dụng sức mạnh truyền thông, lắt léo bẻ cong ngòi bút, cố tình tráo đổi chủ ngữ (theo kiểu “Chùa Bồ Đề buôn bán trẻ em,” mà thực chất là “chỉ có bảo mẫu Trang buôn bán trẻ em” xảy ở Chùa Bồ Đề) dẫn đến nhiều nỗi hàm oan và thiệt hại cho các nạn nhân mà trong câu chuyện “bảo mẫu Trang bán trẻ em ở chùa ...

Gần đây, nhiều thông tin về các vụ việc liên quan đến Phật giáo, cá nhân một số tu sĩ, cả nạn giả danh tu sĩ, một vài cơ sở chùa chiền, từ thiện xã hội… đã xuất hiện trên các kênh thông tin chính thức và không chính thức.

Trong tuần vừa qua, nhiều bạn đọc liên tục liên hệ với tôi bằng đủ mọi cách, hỏi tôi tại sao lần này không kịp thời bên vực chùa Bồ Đề. Có bạn đọc nói chờ đợi hàng ngày trên những trang web từng đăng bài mạnh mẽ lên tiếng chống lại những đợt phê phán ác ý với Phật giáo, nhưng chờ mãi mà vẫn không thấy.

Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch vừa ban hành Công văn số 2662 gửi các Ban, Bộ, ngành, Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch các địa phương, các cơ quan đơn vị yêu cầu không sử dụng biểu tượng, sản phẩm, linh vật không phù hợp với thuần phong mỹ tục Việt Nam.

“Với PGVN, nếu không ngăn chặn cái đà này, và theo cách nhìn vấn đề như [dưới đây] thì khả năng xuống cấp đi dần tới tự hủy diệt của Phật giáo Việt Nam là một điều hoàn toàn có thể xảy ra trong một tương lai gần.”

Bạn đọc có gửi điện thư cho chúng tôi về thông tin di dời tượng đài Trần Nguyên Hãn và tượng bán thân nữ thánh tử đạo Phật giáo Quách Thị Trang tại vòng xoay trước chợ Bến Thành. Thông tin này được đăng trên Báo Tuổi Trẻ online.

Sinh con ra là một việc khó, nuôi con khôn lớn nên người lại là việc khó hơn. Nhất là trong xã hội hiện đại, những gì cha mẹ cần làm cho con cái càng nhiều, vai trò của cha mẹ càng quan trọng, trách nhiệm, bổn phận càng cao.  

Trong nghề làm báo, một người cầm bút phải có cái nhìn trung thực, khách quan dù đứng ở bất kỳ phương diện nào. Một phóng viên khi tác nghiệp phải dựa trên sự hiểu biết vấn đề, cái tâm trong sáng chứ không thể chỉ đưa ra những cái nhìn thiển cận, hoặc cố tình làm to thêm sự việc mà nó chẳng đáng.

Tháng 1 và 7 có thể coi là vị trí nhạy cảm khi âm dương giao hòa. Tháng 1 là Tết của dương thế còn tháng 7 được coi như Tết của âm thế.

Mạo danh phóng viên của báo Phật giáo, đối tượng là một cô gái, đã thường xuyên lợi dụng lòng từ bi của nhiều người để viết bài phỏng vấn, nhằm mục đích cầu danh chuộc lợi.

Ngày 18-7 vừa qua, trang tin điện tử phunutoday.vn cải chính thông tin “Chùa Bồ Đề - ‘kênh’ trung gian cung cấp con nuôi”, cho biết, nội dung bài đăng là dẫn lại báo khác, biên soạn thiếu thẩm định, xác minh thông tin, dẫn tới việc đưa tin thiếu xác thực...

Đối với người Việt Nam, hiếu thảo là truyền thống quý báu luôn được đặt lên hàng đầu. Biết vậy, nhưng không phải ai cũng hiểu và sống đúng đạo hiếu. Trong xã hội ngày nay, do áp lực công việc và những tác động của cuộc sống hiện đại chi phối, nhiều người đã không vượt qua được hoàn cảnh khách quan lẫn chủ quan để thể hiện sự quan tâm đối với ông bà, cha mẹ.

Trong sự nghiệp tu học theo giáo pháp của Thế Tôn, dù có vô lượng căn cơ và pháp môn sai khác nhưng tựu trung vẫn không ngoài mục tiêu căn bản là thành tựu giới-định-tuệ. Có thể nói, tu tập theo Phật pháp mà thiếu vắng ba môn vô lậu này thì chắc chắn hành giả đã chệch hướng Chánh pháp, dù cho họ có nhân danh bất cứ pháp môn hay dòng truyền thừa nào.