Trong sự lan truyền nhanh chóng trên mạng video clip bôi xấu một tu sĩ Phật giáo ở Nha Trang – Khánh Hòa, tôi được một bạn đọc gọi điện báo vào xem. Bạn đọc này cũng hỏi tôi về độ tin cậy của đoạn video.

“Tây du ký” là bộ phim rất ăn khách, cũng từ đó, nhiều phiên bản ra đời dưới nhiều góc nhìn khác nhau. Cho dù khác nhau về góc nhìn nhưng nội dung cơ bản vẫn không thể lệch lạc và thiếu nghiêm túc.

Khu tôi trọ học có mấy gia đình theo đạo Thiên Chúa, nên mỗi dịp Noel thì thường có một vài người quen mời đến nhà mừng Noel. Dịp này, trong mỗi nhà theo đạo Thiên Chúa, thấy nhà nào cũng làm hang đá và trang trí cổng nhà với khẩu hiệu “Merry Christmas”.

Trong năm nầy, liên tục các trang mạng xã hội chuyên đưa tin mang tính tiêu cực trong nội tình Phật giáo, nhắm vào các hành vi của tu sĩ.

Sốc! Đương nhiên, con người ai rồi cũng sẽ có lúc nếm trải trạng thái này. Trạng thái tâm lý sốc xuất hiện khi ta gặp phải một việc mà mình không ngờ tới hoặc một hy vọng nung nấu với niềm tin gần như chắc nịch sẽ thành hiện thực thì đến phút... 89 nó lại thể hiện kết quả ngược lại.

Từ điển Phật học Hán Việt ghi rõ hoa Ưu Đàm, tiếng Phạn là Udumbara, Trung Quốc dịch là Ô-đàm, gọi đầy đủ là Ưu-dam-bát-la, Ô-đàm-bạt-la, Ô-đàm-bát-la, Uất-đàm, Ưu-đàm-bát hoa, gọi tắt là Đàm hoa, dịch nghĩa là hoa Linh thụy (điềm lành linh thiêng), hoa Thụy ứng (hoa ứng hiện điềm lành), hoa Không khởi. Việc đề cập thời gian nở của hoa Ưu Đàm 3.000 năm một lần mang ý nghĩa biểu tượng hơn là nghĩa thực của nó.

Công cuộc trùng tu chùa Một Cột - Diên Hựu được tiến hành từ tháng 3 năm 2014, đến nay thượng điện và nhà Tổ đã xây dựng gần xong, hiện đang tiến hành lợp mái. Tuy nhiên, phần lớn hệ thống cột, kèo, xà vì, tường, ngói lợp mái … đều được dựng và xây mới, rất ít cấu kiện của ngôi chùa cũ được tái sử dụng trong quá trình trùng tu.

Trang nhà Phatgiaovietnam.vn ( online ) đã nhận được thông tin phản hồi từ Tịnh thất Quan Âm do Hoàng Phong (hoangphong2105@gmail.com) chuyển tới. Như chúng ta đã biết vừa qua sự việc của Đại đức Thích Giác Nhàn trên phương tiên thông tin đại chúng đặc biệt là báo mạng đã làm cho không ít  ý kiến tranh cãi; đồng tình có, không đồng tình cũng có, gây hoang mang cho không ít Phật tử trong và ngoài nước . Vậy sau đây qua những thông tin sau  "BAN ĐIỀU HÀNH TỊNH THẤT QUAN ÂM KÍNH THÔNG BÁO VỀ THÔNG ...

Trên Giao Điểm Online loan tải một bài phản biện của ông Nguyễn Đăng Lâm về một nhà trí thức Kito giáo bôi nhọ một cao Tăng Phật giáo.

Hẹn gặp Đại đức Thích Đồng Nguyện ở chùa Pháp Bảo (quận Gò Vấp, thành phố Hồ Chí Minh) những ngày cuối tháng 11 này có phần hơi khó vì thầy đi suốt ngày, tất bật tận tâm vì những người khốn khó, nhất là với bệnh nhân nhiễm HIV/AIDS.

Ngũ dục là 5 sự ham muốn của một chúng sinh, thích được thỏa mãn đầy đủ năm trần cảnh nên cũng gọi là ngũ trần.

Vừa qua, Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bình Dương có nhận được công văn từ Thiền viện Trúc Lâm Thanh Nguyên. Nội dung trình bày về những hình ảnh không đẹp của một nhân vật nữ trong chiếc áo người tu quan hệ thân mật với một người nam được một cá nhân đưa lên trang mạng facebook của người này, kèm theo đó là bức ảnh cổng Thiền viện Trúc Lâm Thanh Nguyên, ấp 7, xã Tam Lập, huyện Phú Giáo, Bình Dương.

Phật tử là những người tu hành theo Phật là người cư sĩ tại gia, học hạnh từ bi và trí tuệ để được giác ngộ, giải thoát. Nghe theo sự hướng dẫn của chư Tăng, Ni các bậc hiền Thánh để nuôi dưỡng tâm từ bi và trí tuệ, hầu mong trở thành người Phật tử chân chính, biết tin sâu nhân quả, tin chính mình là chủ nhân ông của bao điều họa phúc, biết làm lành tránh dữ, luôn giữ tâm ý trong sạch.

Chân lý cuộc đời không thuộc về sự đúng sai, được mất, hơn thua, khen ngợi hay chỉ trích, mà thuộc về những người nào có hiểu biết chân chính, thấy và biết đúng như thật, sống vì mọi người với tinh thần trách nhiệm cao.   

Ân cha mẹ: Người con hiếu thảo là hết lòng cung kính và dưỡng nuôi cha mẹ dù bất cứ hoàn cảnh nào, cũng không nệ hà hay phiền trách. Ai luôn biết hiếu dưỡng với cha mẹ là người sống có nhân cách đạo đức, nên dễ thành công trên đường đời. Nếu chúng ta chỉ nuôi dưỡng cho cha mẹ bằng vật chất thì gọi là hiếu thế gian, còn những ai biết hướng dẫn cha mẹ quy hướng về Phật pháp, tin sâu nhân quả, tránh dữ làm lành là hiếu dưỡng cao thượng.  

Đạo Phật ra đời là tuỳ bệnh cho thuốc hay nói đúng hơn là tuỳ theo căn cơ của chúng sinh mà đức Phật nói pháp, các tổ về sau muốn sắp xếp lại thứ tự cho người đọc dễ hiểu để áp dụng tu hành, đại khái giáo lý Phật đà chia ra làm hai loại như sau: