Ngày 31-1 (nhằm mùng 4 Tết-Đinh Dậu), chùa BôTumVongSa SomRông (P.5, TP.Sóc Trăng) tổ chức lễ khánh thành ngôi sa-la (nhà hội họp), góp phần đáp ứng tốt nhu cầu tu tập, sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng tôn giáo của đồng bào, Phật tử, sư sãi Khmer nơi đây.

Tối 27-1 (tức đêm giao thừa), hàng trăm Tăng, Ni và Phật tử ở các chùa trong tỉnh đã tập trung về  chùa Đại Tuệ ở xã Nam Anh, huyện Nam Đàn tham dự lễ khai mạc chính thức triển lãm tượng Phật ngọc hoà bình thế giới và nghi thức nguyện cầu thế giới hoà bình, quốc thái dân an. 

Vào mỗi dịp tết đến, các trang báo đã liên tục đăng tin về hình ảnh biển người tấp nập trở về quê ăn tết, hay hình ảnh những con người trở về nhà từ chuyến xe cuối cùng, và hình ảnh những con người đi xuất khẩu lao động nơi phương xa xứ lạ cũng trở về để cùng ăn tết với gia đình đã góp phần làm tăng thêm giá trị, cũng như ý nghĩa về cái tết Nguyên Đán của dân tộc Việt. Qua đó, thể hiện được giá trị nhân văn của tình thân gia đình trong con người Việt.

Có thể thấy, việc treo những câu đối và lời chúc ý nghĩa đã thực sự trở thành truyền thống tốt đẹp của dân tộc ta nói riêng và của người Á Đông nói chung. 

Văn hóa là gốc rễ của đời sống mà từ đó hạnh phúc thực sự được nuôi dưỡng lớn mạnh lên, dù sống ở đâu, trong hoàn cảnh nào.

Ngay sau thời khắc giao thừa cùng tiếng chuông chùa vang vọng, hàng trăm người dân ở thủ đô đổ về chùa Quán Sứ lễ, cầu may cho năm mới gặp được nhiều may mắn.

Từ lâu hình ảnh Bồ-tát Di Lặc (Sanskrit: Maitreya, Pali: Metteyya) được xem là biểu tượng của niềm vui hoan hỷ, sự tự tại và an lạc.

Ni sư Thích nữ Trí Hải có lần viết: “Chúng ta chỉ chạy. Khi thức cũng như khi ngủ chúng ta luôn luôn chạy đuổi theo những dục vọng ước mơ, có tiền muốn thêm tiền, có danh muốn thêm danh... bởi vì hiện tại đã bị ta bỏ quên để theo đuổi những ảo tưởng của ngày mai tháng sau năm tới... Lối sống xem hiện tại chỉ là cây cầu nối tương lai và quá khứ trong khi cả hai đều là ảo tưởng - lối sống ấy chính là nguồn gốc của mọi khổ đau bất hạnh trên đời”.

Mỗi dân tộc, dù lớn hay nhỏ, đều có những phong tục tập quán khác nhau. Trong đó, Tết, tức là năm mới tùy theo lịch của mỗi dân tộc, có thể nói là lễ quan trọng nhất của bất cứ dân tộc nào. Đối với người Việt Nam nói chung, Tết cổ truyền, tức năm mới theo lịch âm, được xem là quan trọng nhất.

Tháp Hoà Bình (Shanti Stupa) tọa lạc tại thủ đô New Delhi do cố Thủ Tướng Nehru hiến đất và Hòa thượng Nichidatsu Fuji xây dựng theo kiến trúc của Phật giáo Nhật bản.

Tết truyền thống của mình, từ xưa vốn rất quan trọng, bởi vì nước ta là nước nông nghiệp nên lấy Tết âm lịch để định ra những chương trình hoạt động nghề nông trong năm. Ngày nay, đất nước đang ngày càng công nghiệp hóa nên không còn quan niệm “tháng giêng là tháng ăn chơi” như trước nữa. Theo tôi, nên có một vài điều chỉnh về tết cho phù hợp.

Hôm qua, 21-1, Ban Văn hóa T.Ư GHPGVN, BTS GHPGVN tỉnh Nghệ An, chùa Đại Tuệ đã tổ chức lễ cung nghinh tượng Phật ngọc hòa bình thế giới và xá-lợi chư Thánh tăng từ chùa Diệc (TP.Vinh) về an vị tại chùa Đại Tuệ (Nam Đàn).

Là một người ham tìm hiểu về văn hóa con người Việt Nam, Đại sứ Mỹ Ted Osius có những quan điểm riêng về vấn đề dư luận đang quan tâm hiện nay đó là nên ăn tết theo tết Dương lịch hay vẫn giữ tết Âm lịch.

UBND TP.HCM cho biết đường hoa xuân Nguyễn Huệ năm nay sẽ diễn ra trong 7 ngày với các loại hoa độc lạ, đẹp đến từ nhiều nước trên thế giới.

Nga Mi Sơn(峨嵋山) tọa lạc tại thành phố Lạc Sơn (樂山市), cách Thành Đô (成都, thủ phủ của tỉnh Tứ Xuyên 四川) khoảng 150km, và cách sân bay quốc tế Thành Đô Song Lưu (成都雙流國際機場) khoảng 130km.

Hằng năm, cứ đến ngày 23 tháng Chạp, người dân Việt Nam lại chuẩn bị mâm cơm cúng tiễn ông Táo về trời. Đây là một nét văn hóa đặc sắc, một phong tục đẹp của dân tộc Việt Nam đã được lưu truyền và gìn giữ từ bao đời nay.