Trên một đất nước từng trải qua hàng nghìn năm binh lửa, chiến tranh không chỉ để lại thương tích trên thân thể người sống mà còn lưu dấu trong ký ức cộng đồng, trong tâm thức nhiều thế hệ.

Bồ-tát Địa Tạng (Kṣitigarbha; 地藏) hiện diện trong các truyền thống Phật giáo Đại thừa là hiện thân của “nguyện lực rộng lớn và sâu dày”, được thể hiện cụ thể qua danh hiệu của Ngài.

Hơn hai tháng đã trôi qua kể từ khi công tác tìm kiếm, khai quật các rãnh chôn tập thể liệt sĩ, đồng bào yêu nước hy sinh trong Tổng tiến công Mậu Thân 1968 được tiến hành tại khu vực công viên Lê Thị Riêng.

Sáng 26-7-Bính Ngọ (7-9-2026), tại chùa Bửu Long (P.Long Bình, TP.HCM), hệ phái Phật giáo Nam tông Kinh đã trang nghiêm cử hành Lễ tưởng niệm 45 năm ngày viên tịch của Trưởng lão Hòa thượng Hộ Tông, nguyên Tăng thống Giáo hội Tăng-già Nguyên thủy Việt Nam.

Có những mùa đi qua chỉ để lại vài cơn mưa, đôi vệt nắng rồi lặng lẽ lui vào miền ký ức. Nhưng cũng có một mùa, chỉ cần nghe tiếng chuông chùa ngân lên trong buổi sớm, một làn hương trầm thoang thoảng hay bắt gặp một đóa hồng cài trên ngực áo ai đó, lòng người bỗng chùng xuống.

Hãy nhớ rằng gia đình luôn là nơi bắt đầu và cũng là nơi con người muốn trở về. Tuổi trẻ chính là thế hệ tiếp nối, quyết định những giá trị gia đình có được gìn giữ hay không.

 Một người quen bước vào phòng khách, tóc bạc phơ, cười nói “Triêu như thanh ty, mộ như tuyết” (buổi sáng như tơ xanh, buổi chiều như tuyết trắng). Thế là cười với thời gian đi qua đời người.

Không chỉ lưu giữ dấu tích hơn hai thiên niên kỷ của các kiến trúc và công trình khảo cổ học Phật giáo, Sarnath (Lộc Uyển, Vườn Nai) còn là nơi giáo lý giải thoát lần đầu tiên được trao truyền, nơi Tăng đoàn được hình thành và bánh xe Chánh pháp bắt đầu chuyển vận.

Mỗi mùa Vu lan trở về, hai chữ báo hiếu lại ngân lên như một lời nhắc nhở nhẹ nhàng mà sâu lắng. Những người con tìm về với cha mẹ, dâng lên những món quà, những lời chúc, những đóa hoa hồng cài trên ngực áo.

 “Nhân ngày lễ Phật rằm tháng Bảy, tôi kính cẩn cầu nguyện Đức Phật bảo hộ Tổ quốc và đồng bào ta và tôi gửi lời thân ái chào các vị trong Hội Phật tử. Từ ngày nước ta trở nên Dân chủ Cộng hoà, Hiến pháp ta tôn trọng tự do tín ngưỡng, thì Phật giáo cũng phát triển một cách thuận tiện.

Nhân kỷ niệm 81 năm Quốc khánh nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (2-9-1945 – 2-9-2026), sáng 29-8, Ban Trị sự GHPGVN TP.Hà Nội phối hợp các cơ quan và Đại Sứ quán Sri Lanka tổ chức trồng cây bồ đề từ Sri Lanka tại chùa Vạn Phúc.

Nói cách khác, cùng một hành vi hiếu thảo có thể khởi sinh từ tình thương chân thành hoặc từ ý thức nghĩa vụ; mỗi động cơ sẽ dẫn đến những hệ quả tâm lý và quan hệ khác nhau.

Lòng của người cha lúc nào cũng thương con. Ca dao thường nói rằng công cha như núi Thái Sơn. Nhìn như thế, là nhìn từ ngoài vào. Nhưng bản thân các người cha vẫn nghĩ rằng hy sinh cho con chỉ là chuyện bình thường, không có gì gọi là nặng nhọc như vác núi, gánh rừng.

Sáng 14-7-Bính Ngọ (26-8-2026), tại tổ đình Từ Đàm (P.Thuận Hóa, TP.Huế) đã trang nghiêm diễn ra Lễ Tự tứ, pháp hội Vu lan và cúng dường trai Tăng kết thúc mùa An cư kiết hạ Phật lịch 2570 cho toàn thể chư Tăng Ni các trú xứ ở cố đô.

Xét về mặt tinh thần, việc người Hán cúng tế tổ tiên trong lễ Trung Nguyên chính là sự tỏ bày tấm lòng tri ân, báo ân sâu sắc đối với cội nguồn; trong khi đó, lễ Vu Lan của Phật giáo cũng là biểu trưng rạng ngời của hạnh hiếu thảo.

Chiều 19-8, chư tôn đức Ban Chỉ đạo An cư, Ban Tổ chức cùng Ban Chức sự đại diện 18 trường hạ trên địa bànTP.Hà Nội đã vân tập về tổ đình Quang Lãng Viên Minh – chùa Ráng (Đại Xuyên), thành kính dâng hương, đảnh lễ Giác linh Đại lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ - Đức Đệ tam Pháp chủ GHPGVN.