Con người ai cũng có ước mơ. Kẻ thì mơ cảnh giàu sang, người thì mơ được thông minh, xinh đẹp, người khác lại mơ được nổi tiếng… Cứ 100 người thì có lẽ đã có đến 101 ước mơ! Hễ đời sống thực tế càng bế tắc thì con người lại càng ước mơ nhiều, để bù đắp vào những cái còn thiếu trong cuộc sống. Cũng như khi đời sống nội tâm càng nghèo nàn thì người ta càng hướng về ngoại vật.

Tượng Phật là đối tượng sùng kính lễ bái của giáo đồ Phật giáo, nên việc tạo ra những hình tượng Phật góp phần không nhỏ cho sự nghiệp hoằng dương giáo lý Phật giáo; đó chính là tài năng sáng tạo nghệ thuật và thành quả lao động của những nhà nghệ thuật dân gian kiệt xuất. Tuy nhiên, để có được diện mạo và hình thể của Đức Phật trên điện thờ, các tín đồ Phật giáo đã trải qua quá trình lâu dài hàng thế kỷ đấu tranh về mặt tư tưởng.

Một bức tranh Đa Văn Thiên Vương của Phật giáo Tây Tạng sẽ được đem đến cuộc đấu giá tranh Himalaya tại Christie ở New York.

Thắp một nén nhang lên bàn Phật, hay cho một người quá cố với một ý nghĩ mơ hồ là đang gửi gắm một chút tình cảm về một cảnh giới khác nhờ làn khói hương đang tan biến trong hư vô.

Có bạn trẻ hỏi tôi về việc cúng sao giải hạn có thật là hiệu quả không và cho biết, có người nói năm nay bạn bị sao Kế Đô, hạn xấu, phải cúng giải hạn mới được yên.

Từ dê (Năm Ất Mùi 2015) đến khỉ - vượn (Năm Bính Thân 2016) phải chăng là sự đột biến, là bước nhảy vọt của thời gian? Nhân dịp Xuân Bính Thân (2016) chúng tôi xin ghi nhận về hình ảnh khỉ - vượn đã có mặt một cách sinh động trong văn học Phật giáo Việt Nam.

Xứ vạn đảo Indonesia có cộng đồng Hồi giáo đông nhất toàn cầu, nhưng ở nơi ấy lại có ngôi chùa Phật lớn nhất thế giới.

Tây Tạng luôn mang trong mình những điều bí ẩn khiến người ta muốn chinh phục. Nhưng không phải ai cũng có điều kiện để đến Tây Tạng. 

Hôm nay, 13-2 (mùng 6 tháng Giêng năm Bính Thân), Lễ hội chùa Hương (Hà Nội) - lễ hội có thời gian dài nhất tới 3 tháng - đã chính thức khai hội vào lúc 9 giờ sáng.

HT.Thích Nhật Quang, trụ trì thiền viện Thường Chiếu, trong một lần giảng giải về Nghiêm huấn tùng lâm, với trọng tâm là những lời huấn thị của Thiền sư Hoàng Long Huệ Nam, có kể câu chuyện rằng:

Một mùa xuân không sanh không diệt, không thường, không đoạn, không một không khác, không đến không đi.

Bên cạnh những phong bao lì xì là các tờ tiền mang hình ảnh linh vật, có ý nghĩa may mắn truyền thống, Tết Bính Thân năm nay còn xuất hiện một hình thức lì xì mới với món quà bằng sách.

Là chùa chính của tu viện Byodoin tại Kyoto, Hō-ō-dō (Phật đường) được xem là công trình kiến trúc đẹp nhất đất nước mặt trời mọc.

Chùa Âng, Vĩnh Tràng hay Đất Sét là những công trình kiến trúc độc đáo du khách nên ghé qua nếu có dịp đến miền Tây Nam Bộ mùa nước nổi.

Một năm khởi đầu từ mùa xuân, vạn vật luân chuyển hồi sinh sau những tháng đông lạnh lẽo. Cho dù không gian mùa xuân nơi giang sơn gấm vóc “tấc đất ngàn thoi” hình chữ S của ta có đôi chút riêng biệt: Khi xuân phương Nam trải dài màu nắng vàng mơ dịu dàng, thì xuân phương Bắc lại mưa phùn gió bấc. 

Trong mùa xuân, thiên nhiên tự làm mới lại, con người cũng tự làm mới lại thân tâm mình, mọi vật đều cố gắng chuyển hóa thành mới, trong sạch, thanh tịnh. Đạt đến sự thanh tịnh, trong mát, không phiền não nhiễm ô, bình an và hạnh phúc, đó phải chăng là ước mơ và hành động, dầu vô ý thức, của tất cả một đời người?