Đêm nay, ngồi viết vài dòng về giới thứ hai: “Không trộm cắp”, con bỗng nhớ lại một sự việc mà ngay chính người dì thứ năm của con đã từng là nhân vật chính gây ra lỗi lầm cực kỳ nghiêm trọng này, lòng vẫn còn nguyên vẹn cảm giác kinh hoàng như mới ngày nào.

Các nhà văn và nhà báo đều có tầm ảnh hưởng rất lớn trong xã hội. Vả lại, dù cho đời người có ngắn ngủi đi nữa thì những gì đã viết cũng sẽ còn lưu lại hàng nhiều thế kỷ. Trong lãnh vực Phật giáo thì những lời giáo huấn của Đức Phật, của ngài Tịch Thiên và của những vị đại sư khác nhờ được ghi chép lại thành văn bản nên đã được lưu truyền qua những thời gian lâu dài để nói lên tình thương yêu, lòng từ bi và những hành vi vị tha phát xuất từ tinh thần Giác ngộ mà cho đến tận ngày nay vẫn còn ...

Đa số người nghe, trong kinh Phật nói “xem thân như huyễn hóa”, cho là tâm trạng bi quan, yếm thế. Trái lại, nhà Phật thấy thân như huyễn hóa là sức mạnh để làm lợi ích chúng sanh. Như nói “Bồ-tát lấy thân như huyễn, độ chúng hữu tình như huyễn”, bởi Bồ-tát thấy thân hình không thật, nên sẵn sàng lăn xả vào làm việc lợi ích chúng sanh, dù gặp khó khăn nguy hiểm cũng không ngán sợ, vì thân như huyễn, có mất cũng không gì quan trọng. Thấy chúng hữu tình như huyễn, nên độ chúng sanh mà không chấp ...

Sư thượng đường kể: Ngày xưa, có một con chó bị bệnh ghẻ lác, nên bị chủ quăng bỏ ra ngoài bờ sông. Cạnh bờ sông có một vị sư già sống trong một am cốc nghèo nàn, ngày ngày đi khất thực để sống. Trông thấy con chó đói bệnh, vị sư động lòng từ mẫn, đem về săn sóc, chia sớt cho nó phần ăn hàng ngày sư xin được, tắm rửa, xức thuốc cho nó. Chẳng bao lâu nhờ sự tấn tâm của sư mà con chó khỏi bệnh, lông lá mọc lại trên thân, trở thành một anh chó bảnh bao, dễ nhìn. Nhà sư đặt tên nó là "Tu Đi", có ý ...

“Không có gì là rác!” Đó là bài học đầu tiên Đại Sư Zuigan Goto dạy cho người đệ tử ông vừa thâu nhận, sau này chính là thiền sư Soko Morinaga, nổi tiếng của xứ Phù Tang.

Có bạn nhắn tin hỏi mình, vụ đốt tượng Phật ở chùa Viên Giác (TP.HCM), có ý kiến gì không? Mình bảo, mình không dám có ý kiến nhiều, chỉ có cảm xúc nhiều - là thương mấy bức tượng Phật bị đốt quá, vì mình thấy hình tượng Phật, dù là được khắc chạm bằng đá hay làm bằng thạch cao, bằng đồng, bằng xi măng, hoặc họa vẽ trên giấy gì mình cũng kính lễ hết!

Bất trắc, khó khăn, thất bại, thất tình... ai chẳng một lần trải qua trong đời, để thấm thía về những nỗi khổ làm người, được Đức Phật gọi tên bằng ái biệt ly hay oán tắng hội hoặc cầu bất đắc ý... Nhưng, dù khổ đau như thế nào, cỡ nào thì cũng đều có nguồn cơn của nó, đó chính là “nhân duyên”, có thể đã được gieo trồng từ quá khứ hay mới đây, trong kiếp này hoặc thậm chí vừa mới hôm qua, hôm kia gần gụi.

Đa số người nghe, trong kinh Phật nói "xem thân như huyễn hóa", cho là tâm trạng bi quan, yếm thế. Trái lại, nhà Phật thấy thân như huyễn hóa là sức mạnh để làm lợi ích chúng sanh.

Y học hiện đại phát triển hơn ngày xưa rất nhiều, việc sinh nở cũng an toàn, yên tâm hơn ngày xưa. Vào thời xưa, đặc biệt là ở nông thôn, những khu vực lạc hậu kém phát triển, sinh nở thật sự là việc liên quan đến mạng sống con người, cho nên đức Phật đã đặc biệt quan tâm nhắc nhở, dạy chúng ta phải tu học thế nào, làm sao để đảm bảo bình yên cho mẹ con.

A Nan ! Mười hai loại sinh Thế giới như thế. Không thể hoàn toàn tự mình dựa vào bốn dừng ở ăn. Gọi là Luyện ăn, cảm xúc ăn, suy nghĩ ăn, và biết ăn. Vì thế Phật nói tất cả chúng sinh đều dựa vào dừng ở ăn. 

Yếu bóng vía hay sợ ma thì nên Niệm Phật nhiều, Niệm Phật thật thành tâm. Mỗi câu Niệm Phật thành tâm thì có 25 vị Bồ-tát gia trì. Có Bồ-tát gia trì thì còn ma nào dám chọc nữa mà sợ?

“Một mùa Vu Lan nữa lại về. Hiện tại, mẹ vác cái bụng nặng nề đi lang thang trong nhà, nghỉ ngơi, thư giãn và đón chờ khoảnh khắc ra đời thành viên nhí thứ 2 của gia đình Bún Phở. Mẹ bỗng thấy hồi hộp và có phần lo lắng. Tuy cảm giác của mẹ không có quá nhiều điều đặc biệt như lúc sinh anh 2 Bún của con, nhưng vẫn có cảm xúc rất riêng, rất đáng trân trọng để sau này Phở lớn, mẹ có thể tự hào kể lại cho con nghe rằng mẹ đã hạnh phúc và đón chờ ngày con chào đời như thế nào.

Tháng 7 Vu lan lại đến với những suy ngẫm về đạo hạnh và hiếu lễ của con người. Đại đức Thích Tâm Hải – Phó ban Văn hóa Trung ương Giáo hội Phật giáo VN – đã dành cho TTCT một cuộc trò chuyện về chủ đề này.

Có bao giờ bạn tự hỏi: tại sao từng tuổi này mà mình vẫn còn làm cha mẹ buồn lòng và lo lắng? Mình vẫn chưa làm gì để ba mẹ hạnh phúc và yên tâm? Mình suốt ngày chỉ biết ngửa tay xin tiền, vòi vỉnh ba mẹ đáp ứng những đòi hỏi của mình mà chưa một lần mình nấu cơm cho mẹ ăn, pha nước cam cho ba uống? 

Xưa ở Nhật Bản, có một người tên Kisuke chăm sóc cha mẹ rất kính cẩn. Anh thường bị bạn bè lôi vào chốn trà đình tửu quán, nhưng anh cương quyết từ chối với một lý do rất thú vị: 

Thông thường làm từ thiện, ai cũng liên kết với lòng Từ bi. Thấy ai làm từ thiện đều nghĩ người đó có tâm từ.