"Khoác áo Bờ Lu ra chiến trườngCà sa tạm gấp tới muôn phương,Xông pha giết giặc loài CovidBảo vệ đồng bào thật mến thương."

Theo truyền thống đạo Phật, Rằm tháng Bảy âm lịch hằng năm là một trong những ngày lễ quan trọng của Phật giáo với ý nghĩa là ngày lễ báo ân, báo hiếu tổ tiên, ông bà, cha mẹ. Ngày lễ này thể hiện nét văn hóa đạo đức hiếu hạnh của đạo Phật, một trong “Tứ trọng ân” mà mỗi người con đều không thể nào quên. Để hiểu thêm về ý nghĩa này, BBT xin giới thiệu bài thơ Lễ Vu Lan của nhà thơ-Phật tử Hoàng Ngân tới bạn đọc.

Khẩu trang được khuyến nghị là một tấm chắn đơn giản để giúp ngăn các giọt bắn từ đường hô hấp vào không khí và sang người khác khi người đeo ho, hắt hơi, trò chuyện hoặc cao giọng. Vì thế đeo khẩu trang là biện pháp phòng ngừa quan trọng và cần thiết nhất trong thời điểm khó có thể duy trì cách ly giao tiếp xã hội. Lời thơ của tác giả Hoàng Ngân qua bài Chung tay trong phòng chống dịch Covid-19 đã nói lên tất cả.

Bảo vệ bản thân và mọi người xung quanh bằng cách tìm hiểu thông tin và thực hiện các biện pháp phòng ngừa thích hợp. Làm theo khuyến cáo của cơ quan y tế địa phương. Đó là những điều chúng ta cần làm để cùng chung tay góp sức đẩy lùi dịch bệnh như lời bài thơ Tuyến đầu của nhà thơ-Phật tử Hoàng Kim Ngân, xin trân trọng gửi đến bạn đọc. 

Kỷ niệm ngày Đức Thế Tôn thành đạo.

"Rừng sala thu" là một ca khúc được viết và thể hiện bởi một tu sĩ Phật giáo - thầy Pháp Thiên.

Kính dâng Giác linh Trưởng lão Thượng Nhân thượng Trí hạ Quang

Hòa thượng Thích Nhất Hạnh vừa là thiền sư vừa là giảng viên, nhà văn, nhà thơ, nhà khảo cứu...

Sự tĩnh lặng trong cuộc sống thường là ngọn nguồn để dẫn lối đến với những sự sâu lắng và bình yên.

Sắp tới khánh tuế Thiền sư Thích Nhất Hạnh (11-10), những ngày này, cảm xúc thương kính Thiền sư được chia sẻ nhiều. Cùng dòng cảm xúc đó, bạn Lương Đình Khoa (Hà Nội) gửi về Giác Ngộ những vần thơ trong trẻo:

Bài thơ Thề non nước của nhà thơ Tản Đà là một bài thơ hay và đẹp về lời thề giữa hai người thương nhau (đó có thể là hai cha con, hai mẹ con, hai anh em, hai vợ chồng, hai thầy trò hay thậm chí là giữa con người và quê hương đất nước) với những lý giải hết sự dễ thương của người ra đi với người ở lại.

Hân hoan tràn khắp tam thiên Có đường giải thoát oan khiên tiêu trừ Đón mừng Thánh Đản tháng Tư Muôn loài nhuần mát Suối Từ khởi nguyên

Chủ trương đề cao trí tuệ, nhân quả từ bi rất phù hợp với tính chất văn hóa bản địa của người Việt, cho dù được tiếp thu bằng tư duy bác học, hay bằng những tín ngưỡng dân gian. Phật giáo trong quá trình dung hợp với Nho và Đạo đã tạo nên một thượng tầng văn hóa rực rỡ trong lịch sử dân tộc, đặc biệt là lĩnh vực văn chương.

Trên đường đi trao tặng quà cho các em học sinh trường Tiểu học và Mầm non Nà Mường, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La, Phật tử Phạm Duy Hiển đã cảm tác bài thơ: Xuân thiện nguyện. Ban Biên tập trang nhà xin trân trọng giới thiệu cùng quý độc giả.

山 不 在 高 有 仙 則 名廟 不在 大 有 神 則 灵(*)Sơn bất tại cao hữu tiên tắc danhMiếu bất tại đại hữu thần tắc linh.

Bài thơ "Vận nước" có thể giải mã một cách đích xác và cụ thể những yếu tố gì có thể làm cho vận nước được dài lâu. Đó là sự đoàn kết của toàn dân và phẩm chất tài đức của người lãnh đạo. Tổ tiên ta hơn ngàn năm trước đã dùng hình ảnh cuộn mây (đằng lạc). Từng con người có thể yếu yếu ớt như từng chiếc đũa, từng sợi mây, nhưng biết kết hợp lại thì sẽ trở thành một sức mạnh vô địch, không gì có thể phá vỡ được.