Chi tiết tin tức

Đài Loan: Giám mục và đoàn 27 linh mục thăm Phật Quang Sơn

21:37:00 - 04/06/2015

(PGNĐ) - Ngày 02/06/2015, Nhân dịp kỷ niệm Phật đản PL.2559, đức Giám mục Tống Tân Hàn, Giáo phận Hoa Liên, Giáo xứ Phú Điền, Giáo hội Thiên Chúa giáo Đài Loan, dẫn đầu 27 vị Linh mục đến viếng thăm Thánh địa Phật giáo nổi tiếng ở Thành phố Cao Hùng, để giao lưu tôn giáo, nhận thức mối quan hệ giữa Nhân gian Phật giáo và Thiên Chúa giáo.

Hằng năm Giáo phận Thiên Chúa giáo Hoa Liên, Giáo xứ Phú Điền đều tổ chức hoạt động liên hiệp Truyền đạo Hoa Đông Đài Loan, cùng tương tác giao lưu học tập.

Tổng Giám mục Tống Tân Hàn nói rằng: “Đại lão Hòa thượng Tinh Vân, Tông Trưởng khai sơn Thánh địa Phật Quang Sơn và đức Hồng y Shan Kuo-Hsi, SJ nguyên Giám mục Giáo phận Cao Hùng, Đài Loan thường giao lưu giữa các tôn giáo.

Phật Quang Sơn đạt chỉ số tiêu biểu của Phật giáo Đài Loan, thiết lập thành tích thực tiển trong việc Phật hóa nhân gian để hiệp trợ đại chúng xã hội cộng đồng”.

Pháp sư Diệu Hội nói rằng: “Chúng tôi là những đồng hành, sẽ phải đối mặt khi nhìn thấy một người đi bộ với một nụ cười, bất kể sự khác biệt Tôn giáo, chúng ta đều là người tu hành vì đại chúng phục vụ. Bất luận chức nghiệp, chủng tộc hay tín ngưỡng, người đến cửa Phật, ở đây theo nhu cầu của họ, cũng giống như các cửa hàng bách hóa, như là một mảng của các sản phẩm ở khắp mọi nơi, nhưng mọi người sẽ mua hàng hoá mà họ cần. Vì vậy, Đại lão Hòa thượng Tinh Vân sẳn sàng tiếp đón tất cả các Tôn giáo để cùng nghiên cứu giao lưu học tập”.

“Tự kỷ Tín ngưỡng đích tối đại”, Pháp sư Diệu Hội cho biết; Đại lão Hòa thượng Tinh Vân thường dạy rằng: “Giữa các Tôn giáo khác nhau, không có lớn hay nhỏ, chỉ có Tín ngưỡng của họ là quan trọng nhất.

Vì vậy, người Tôn giáo chúng ta cùng hỗ tương, bao dung, khoan nhượng, nhằm thúc đẩy mối quan hệ hài hòa giữa con người với nhau”.

　
Linh mục Ngô Nhược Thạch (Wu Ruo Shi) đến từ Thụy sĩ đề cập: “Rất nhiều điểm tương đồng giữa Phật giáo và Thiên Chúa giáo, đều lấy phục vụ chúng nhân làm trung tâm tư tưởng và Phật giáo thực sự thực hiện được, tôi rất cảm động.

Tôi tin rằng Đài Loan tự do Tôn giáo, cùng tồn tại cùng tinh tiến học tập, tôi cảm thấy rất tuyệt vời”

Thích Vân Phong

(Theo Nhân Gian Xã – ký giả: Tạ Thịnh Đường)

Nguồn: phatgiao.org.vn

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác