Chi tiết tin tức

Nghệ sĩ vĩ đại nhất Hà Lan, phật tử Daan Van Golden từ trần

16:07:00 - 12/01/2017

(PGNĐ) - Họa sĩ Daan Van Golden, tác giả của những bức họa tranh ảnh cắt dán được truyền cảm hứng từ Phật giáo, thiết kế đồ họa, âm nhạc nhân gian hiện đại của Nhật Bản và Hà Lan, đã tạ thế vào ngày 09/01/2017, hưởng thọ 80 xuân. Ông được biết đến với những bức tranh tỉ mỉ của ông về động cơ và các chi tiết của cuộc sống hàng ngày và hình ảnh mỗi ngày.

Họa sĩ Daan Van Golden sinh vào ngày 04 tháng 02 năm 1936, tại Rotterdam, thành phố ở Tây Nam Hà Lan.

Bước đầu Daan Van Golden đã được đào tạo như thợ lắp ráp tại một trường kỹ thuật từ những năm 1948 đến năm 1950. Vào ngày cuối tuần, ông đã nhận được bài học vẽ từ vị linh mục Dòng Tên và được gắn với trường học.

Từ năm 1954 đến 1959, ông đã tham dự các khóa học buổi tối tại Học viện Rotterdam của Visual Arts (Willem de Kooning Academy ) tại khoa hội họa, nơi ông cũng đã học trong nghệ thuật đồ họa và thiết kế.

Vào năm 1961, Daan Van Golden bắt đầu làm việc như một nghệ sĩ độc lập tại Schiedam là một đô thị trong tỉnh Zuid-Holland ở Hà Lan và thuộc vùng đô thị Rotterdam. Ban đầu ông quan tâm đến bức tranh hành động và sơn công dữ dội, áp dụng bằng sơn đen dày.

Năm 1963, ông thực hiện một chuyến đi đến Nhật Bản. Ở đó, ông đã tiếp xúc với thiền Phật giáo và ông nhận ra rằng tâm trí con người có thể tìm thấy sự bình an, thanh thản trong hình thức đơn giản bình dị một cách cẩn thận. Những hình thức đơn giản bình dị một cách cẩn thận chỉ có thể được tìm thấy trong cuộc sống hàng ngày.

Sau khi trở về cố quốc Hà Lan, Daan Van Golden bắt đầu bản vẽ giấy bao bì màu nâu để tìm sự bình an trong tâm hồn. Bức tranh này là sự khởi đầu của một loạt các công trình, tạo ra giữa những năm 1963 và 1975, trong đó các đối tượng đơn giản như khăn tay, khăn trà, bao bì giấy, khăn trải bàn và vật liệu trang trí khác đã được sơn lại xuống đến các chi tiết nhỏ nhất.

Sau một thời gian vẽ các họa tiết kim cương, trong một giai đoạn mới Daan Van Golden xử lý với việc sao chép công báo ảnh, áp phích, quảng cáo. Trước tiên, ông đã sử dụng kỹ thuật in ảnh và màn hình. Sau đó trong năm 1980 Daan Van Golden trở thành cảm hứng các bức tranh sử dụng kỹ thuật nhỏ giọt, một trong những sáng tạo nghệ thuật nổi tiếng của Jackson Pollock, mà cảm hứng cho ông tạo ra một loạt các bức tranh trong đó bóng của sơn nhỏ giọt tạo ra các ký tự lạ.

Vào những năm 1990, Daan Van Golden quay sang miêu tả bóng của hình ảnh và chân dung, ông sao chép hồ sơ sơn của Mozart. Những bức tranh hình bóng, chủ yếu ông được thực hiện trong một số phiên bản. Các phong cách cá nhân của các nghệ sĩ làm cho mỗi bức tranh độc đáo, bất chấp sự tương đồng về thành phần với các bức tranh khác.

Vào thời điểm sắp từ giã trần gian vào đầu năm 2017, họa sĩ Daan Van Golden vẫn còn hoạt động bình thường. Thông qua một cách làm việc tỉ mỉ, ông đã thực hiện trung bình chỉ 3-4 chiếc mỗi năm. Ông ít khi trưng bày nhỏ và được xem như một nghệ nhân tài hoa bí ẩn.

Nhiều tác phẩm của ông đã được đưa vào bộ sưu tập quốc tế. Tại Hà Lan sở hữu bảo tàng Stedelijk Amsterdam, Rijksmuseum ở Amsterdam, bảo tàng Boijmans Van Beuningen và bảo tàng thành phố Hague một số tác phẩm của ông.

Van Golden là một nhà lý luận và người sáng tác sáng suốt, người làm việc theo thời gian biểu của chính mình, chậm rãi và thận trọng, từ một thế giới thị giác gần như cô lập.

Những họa tiết và biểu tượng của ông rất đáng ngạc nhiên là mọi thứ lại được ẩn bên dưới một bề mặt có vẻ nhợt nhạt, gần như tạo ra ảo giác trong thứ chủ nghĩa khắc kỷ của chúng.

Daan Van Golden đã sáng tác rất ít trong suốt đời mình và thường miễn cưỡng triển lãm các tác phẩm của bản thân. Nhưng những gì ông đã công bố trước công trước chúng có sức ảnh hưởng và thuyết phục rất cao đến những người khác, như họa sĩ Trisha Donnelly và Richard Aldrich, nhà văn Bob Nickas.

Van Golden đã tổ chức các triển lãm cá nhân ở nhiều nơi trên khắp thế giới như New York, London, Pháp, Hà Lan… Tác phẩm của ông có mặt trong các bộ sưu tập Gemeentemuseum của The Hague, ABN AMRO và Huis Marseille, Museum Voor Fotografie…

Deirdre Carasso, Giám đốc bảo tàng Stedelijk Schiedam mô tả Daan Van Golden là một trong những nghệ sĩ người Hà Lan vĩ đại nhất trong lịch sử hiện đại.

Vân Tuyền (Nguồn: Allmag News)

Nguồn: phatgiao.org.vn

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác