Chi tiết tin tức

Phật giáo Indonesia thúc giục Chính phủ Myanmar bảo vệ dân tộc Rohingya

15:46:00 - 28/11/2016

(PGNĐ) - Hôm thứ Sáu, ngày 25/11/2016, Đại diện tổ chức Liên minh Mặt trận Hồi giáo Thống nhất (FAUIB) đã viếng thăm Hòa thượng Sri Pannyavaro Mahathera, trụ trì ngôi Già lam Cổ tự Candi Mendut, Magelang, tỉnh Trung Java.

Đoàn vừa đến ngôi Già lam Cổ tự Candi Mendut, trời đổ cơn mưa tầm tã lại thêm sấm sét. Sau buổi chia sẻ với lực lượng an ninh cảnh sát Indonesia, Hòa thượng Sri Pannyavaro Mahathera mời họ vào phòng khách dùng cơm.

Đoàn đại biểu Liên minh Mặt trận Hồi giáo Thống nhất (FAUIB) đã thể hiện sự quan tâm của họ trong cuộc xung đột đổ máu tại Myanamar đối với dân tộc Rohingya.

Hòa thượng Sri Pannyavaro Mahathera cũng đã đệ trình báo cáo lên Giáo hội tăng già nguyên thủy Phật giáo Indonesia (STI), nội dung phù hợp với tuyên bố của tổ chức Nahdlatul Ulama (NU) (một trong hai tổ chức quan trọng nhất của Hồi giáo Indonesia có truyền thống khổ hạnh).

Trong một Tuyên bố chung đưa ra ngày 22/11/2016 – kêu gọi Chính phủ Myanamar hãy nhanh chóng ngăn chặn những hành động vi phạm pháp luật của những người phạm tội và càng tốt hơn trong việc đem lại sự công bằng cho người dân tộc thiểu số Rohingya, thúc giục Chính phủ Myanamar cùng với các Chính phủ khác trong khối ASEAN để tìm một giải pháp cho người dân tộc thiểu số Rohingya, họ có nhiều thế hệ đã cùng chung sống trong đất nước Phật giáo Myanmar, để đảm bảo trong đời sống an cư lạc nghiệp cho họ.

Tuyên bố chính thức của tổ chức Tăng già Phật giáo Indonesia (SAGIN) đã ban hành vào ngày 23/11/2016 rằng: “Hãy dừng ngay tức khắc việc bạo lực và hận thù. Kể từ khi bạo lực chỉ tạo thêm những vấn đề phức tạp mới, từ trước đã làm trầm trọng thêm sự tổn thương từ, đào sâu hận thù chỉ chuốc thêm khổ sầu cho nhau”.

Tổ chức Tăng già Phật giáo Indonesia (SAGIN) kêu gọi Chính phủ Myanamr cung cấp bảo vệ và hỗ trợ cho các dân tộc thiểu số, hãy đáp ứng các cơ bản quyền con người (quốc tịch và nơi cư trú) cho người dân tộc Rohingya. Tổ chức Tăng già Phật giáo Indonesia (SAGIN) kêu gọi tổ chức Buddhayana Indonesia thúc đẩy hỗ trợ nhân đạo cho người dân tộc bang Rakkhine phía tây nam của Myanma.

Hòa thượng Sri Pannyavaro Mahathera chia sẻ với phóng viên báo Kompas: “Chúng tôi rất hy vọng rằng những sự kiện này sẽ không còn xảy ra bởi vì nó có thể phá vỡ mối quan hệ giữa giữa nhà nước và tôn giáo. Không những chỉ ở Myanmar mà còn các quốc gia khác trong khối ASEAN”.

Trong cuộc đối thoại, Hòa thượng Sri Pannyavaro Mahathera giải quyết các vấn đề:

1. Phù hợp với người Hồi giáo, Phật giáo phản đối hành vi vô nhân đạo xảy ra đối với dân tộc Rohingya. Điều đó không phù hợp với tinh thần Từ bi của Phật giáo và giáo lý của tất cả các tôn giáo.

2. Giáo hội tăng già nguyên thủy Phật giáo Indonesia (STI) và tổ chức Phật giáo Magabudhi, Indonesia đã thực hiện một tuyên bố mạnh mẽ và đã gửi đến Đại Sứ quán Myanmar tại thủ đô Jakarta, Indonesia.

3. Đừng để sự kiện rạn nứt xung đột tình huynh đệ giữa Phật giáo và Hồi trong xảy ra ở Myanmar kéo dài, Phật giáo phản đối sự tàn bạo này.

Hòa thượng Sri Pannyavaro Mahathera nói: “Những hành động theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan, phân biệt chủng tộc màu da, gây mâu thuẩn xung đột đổ máu là trái với tinh thần Từ bi của Phật giáo, những tội ác này cần phải lên án và dập tắt ngay.

Tôi nhìn thấy sự tàn ác từ một chiếc điện thoại di động. Tôi thấy họ mang theo mã tấu và súng. Họ không xứng đáng là phật tử. Trong năm 2012, chúng tôi đã thực hiện một Tuyên bố mạnh mẽ, cực lực lên án họ. Mấy hôm vừa qua, chúng tôi cũng đã gửi một bức thư với những chỉ trích hành động nêu trên đến Đại Sứ quán Myanmar tại Indonesia”.

Cuộc bạo động chống lại người Rohingya vừa qua, một số do những nhóm mang danh phật tử và một số do lực lượng an ninh theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan gay ra.

Vân Tuyền (Nguồn: Suara Merdeka)

Nguồn: phatgiao.org.vn

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác