Hà Nội; Khai mạc Lễ hội chùa Hương năm 2015
13:22:00 - 25/02/2015
(PGNĐ) - Lễ hội Chùa Hương 2015 đã chính thức khai mạc vào ngày 06 Tết Nguyên đán Ất Mùi (24/02/2015). Năm 2015 là năm đầu tiên áp dụng hình thức miễn phí thắng cảnh 3 ngày đầu năm mới vì thế lượng khách trong những ngày này tăng đột biến so với mọi năm. tính đến hôm nay đã có khoảng hơn 15 vạn du khách về trẩy hội chùa Hương trong đó có 3 vạn du khách được hưởng sự ưu đãi không thu vé thắng cảnh.
Năm nay, Ban tổ chức lễ hội hướng tới chủ đề: “Kỷ cương - Văn minh du lịch”. Lễ hội năm nay đã tăng cường công tác quản lý, tổ chức Lễ hội chùa Hương, đáp ứng nhu cầu tham quan lễ hội của khách thập phương và nhân dân, tham gia các hoạt động tôn giáo, tín ngưỡng theo quy định của Pháp luật. Thực hiện tốt quy chế tổ chức Lễ hội của Thủ tướng Chính phủ, Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch, nhằm bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị Di tích Thắng cảnh Hương Sơn là di tích đặc biệt quan trọng của quốc gia.
Tăng ni, Phật tử, du khách trong và ngoài nước có điều kiện thuận lợi để cảm nhận tính độc đáo của lễ hội du lịch chùa Hương như một đại danh lam thắng cảnh kỳ thú; một miền quê đất Phật linh thiêng một lễ hội có độ dài thời gian và số lượng người trẩy hội lớn nhất./ Lễ hội chùa Hương là một trong những lễ hội lớn và kéo dài nhất trong cả nước.
.jpg)
Theo Ban tổ chức, trong 5 ngày trước khai hội, chùa Hương đã đón hơn 100.000 lượt du khách. Hệ thống giao thông đường bộ bao gồm cả tuyến đường độc đạo từ chùa Thiên Trù đi các chùa, động trong quần thể di tích thắng cảnh Hưong Sơn cũng như tuyến đường thủy nội địa trên dòng suối Yến và hệ thống cáp treo chùa Hương đã rất thuận tiện giúp du khách gian tham quan, vãn cảnh; giảm thiểu tình trạng ùn tắc cục bộ trong các mùa lễ hội trước.
Hoàng Tuấn
|
- Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
- Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
- Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
- Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
- 108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
- Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
- Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
- Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
- Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
- Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
|
