Chi tiết tin tức

Tp.HCM: Tu Viện Tường Vân tổ chức Lễ Hằng Thuận

21:38:00 - 14/09/2013

(PGNĐ) - Trong không gian chốn thiền môn thanh tịnh, ngoài trời là những cơn mưa phủ trắng xoá TP. Hồ Chí Minh hoa lệ, buổi lễ Hằng Thuận vẫn diễn ra thật ấm cúng, trang nghiêm.

Sáng ngày 14.09.2013 (nhằm ngày 10.08, Quý Tỵ), Tu viện Tường Vân (Nguyễn Hữu Trí, T.T Tân Túc, Bình Chánh, HCM) đã diễn ra Lễ Hằng Thuận cho đôi Tân Lang – Tân nương:

Tân lang:Vương Tiến Hưng - Pháp danh: Minh Long

Tân nương: Ôn Thị Sóc Phượng - Pháp danh: Tường Hà

Quang lâm chứng minh buổi lễ có: ĐĐ. Thích Phước Tiến - trụ trì Tu viện Tường Vân cùng chư Tôn đức Tăng và đại diện hai bên nội ngoại cũng như bạn bè thân thuộc đã đến tham dự chúc mừng.

Một buổi lễ Hằng Thuận diễn ra với các nghi thức sau: niêm hương bạch Phật, trì tụng Chú Đại Bi, tụng kinh Bảy loại vợ, nghe pháp thoại, nghi thức trao nhẫn, đôi tân lang – tân nương dâng lời hôn nguyện, đại diện gia đình hai bên có lời căn dặn đối với vợ chồng trẻ, hồi hướng.

ĐĐ. Trụ trì Thích Phước Tiến thay mặt cho chư Tăng nói về ý nghĩa kinh Bảy Loại Vợ. Đó là tất cả những gì mà một người chồng, người cha, người vợ, người mẹ, người con… phải biết để cư xử trong đời sống hôn nhân. Hạnh phúc gia đình chỉ bền vững nếu hai người sống yêu thương, chung thuỷ, tôn trọng, tin tưởng và biết chăm sóc cho nhau. Bên cạnh đó, hai vợ chồng phải làm tròn bổn phận dâu hiền, rể thảo, hiếu dưỡng ông bà, cha mẹ hai bên.

Một nghi thức đặc biệt nữa là Lễ trao nhẫn cưới. Chiếc nhẫn là minh chứng cho một người đã có vợ/chồng. Những lúc bất hoà, trái ý, mỗi người khi nhìn chiếc nhẫn sẽ nhắc nhở mình phải nhẫn nhịn, bình tĩnh với nhau để giải quyết mọi việc. Bởi vì: “Nhẫn một chút - gió yên, biển lặng. Lùi một bước - biển rộng trời cao”.

Trước Phật đài dưới sự chứng minh của chư tôn thiền đức, sự chứng kiến của họ hàng hai bên, Tân lang và Tân nương đã phát nguyện sẽ luôn gắn bó, bao dung và chăm sóc cho nhau đến trọn đời. Đại diện hai bên gia đình cũng có lời dặn dò đôi vợ chồng trẻ.

Chúng tôi đã có đoạn phỏng vấn ngắn đôi Tân lang – Tân nương:

PV: Nhân duyên nào mà anh chị quyết định tổ chức Lễ Hằng Thuận tại Tu viện Tường Vân?

Tân lang: Anh đã từng tham dự Lễ Hằng Thuận tổ chức tại đây. Vì thế, anh đã liên hệ với quý Thầy tại văn phòng để được tổ chức Lễ Hằng Thuận tại Tu viện.

PV: Cảm nhận của anh chị như thế nào sau khi mình sau khi làm Lễ Hằng Thuận?

Tân lang: Anh chị thật sự cảm thấy rất may mắn và hạnh phúc. Buổi lễ diễn ra rất trang nghiêm, dưới sự chứng minh của ĐĐ. Thích Phước Tiến cùng các chư tôn đức cũng như rất nhiều Phật tử đến chúc phúc cho anh chị. Những lời dạy của Thầy trụ trì là tư lương để anh chị bước vào đời sống hôn nhân tốt hơn. Anh chị thành kính cảm ơn Quý Chư Tăng tại Tu viện đã giúp cho Lễ Hằng Thuận của anh chị thật ý nghĩa và trang trọng.

Sau đây là những hình ảnh mà chúng tôi ghi nhận được:

Niêm hương bạch Phật

Trì tụng Chú Đại Bi & Kinh Bảy Loại Vợ

Tân Lang - Tân Nương

Đại Đức Thích Phước Tiến chia sẻ về ý nghĩa Lễ Hằng Thuận

Đại diện họ hàng gia đình nhà trai

Đại diện họ hàng gia đình nhà gái

ĐĐ. Thích Phước Tiến chia sẻ ý nghĩa nhẫn cưới

Tân Lang - Tân Nương trao nhau nhẫn cưới

Tân Lang - Tân Nương dâng lời hôn nguyện

Lời dặn dò của đại diện Cha Mẹ đôi bên

Hồi hướng

Chụp ảnh lưu niệm

Tin ảnh: P2C Group (PPUD)

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác