Chi tiết tin tức

Tin tức

Hưng Yên: Chùa Thiên Minh tổ chức lễ húy nhật Cố HT.Thích Thanh Bích

08:29:00 - 22/09/2013

(PGNĐ) - Hôm nay, ngày 20 tháng 9 năm 2013, nhằm ngày 16 tháng 8 năm Quý Tỵ tại chùa Thiên Minh, thôn Đào Xá, xã Đào Dương, huyện Ân Thi, tỉnh Hưng Yên đã long trọng tổ chức lễ húy nhật lần thứ 68 cố Giác linh HT.Thích Thanh Bích.

Quang lâm chứng minh và tham dự có: Sư cô Thích Đàm Thành - Phó trưởng BTS GHPGVN tỉnh Hưng Yên; Ni sư Thích Đàm Hằng – Trưởng BTS GHPGVN huyện Ân Thi; Ni sư Thích Đàm Mơ – Phó trưởng Ban hướng dẫn Phật tử GHPGVN tỉnh Hưng Yên, trụ trì chùa Thiên Minh, chư Tôn đức Tăng Ni, cháu con trong môn nhơn pháp quyến cùng đông đảo bà con Phật tử đến dâng hương tưởng niệm và tham dự lễ.

Bảo tháp của HT.Thích Thanh Bích được tôn trí trong khu vườn tháp cùa chùa.

HT.Thích Thanh Bích - Bậc chân tu thạc đức, sáng ngời giới hạnh, tinh tấn không ngừng trên con đường lập hạnh tu và hoằng hóa, Hòa Thượng xứng đáng là một tấm gương cho đàn hậu tấn noi theo. Hiện hữu giữa dòng đời, Hòa thượng luôn tinh chuyên thọ trì kinh chú, hoan hỷ làm hạnh, không từ khó nhọc không nệ hơn thua, nơi nào Phật sự cần Hòa thượng có. Ngài đã trụ trì và xậy dựng chùa Thiên Minh trong nhiều năm, đến năm 1946 ngài thâu thần an tường viên tịch, Tháp của Ngài được tôn trí trong khu vườn tháp cùa chùa.

Thuyết giảng Phật pháp và làm lễ Quy Y cho Phật tử.

Cũng như mọi năm, lễ húy nhật lần thứ 68 Giác linh cố Hòa Thượng năm nay được chuẩn bị rất kỹ lưỡng. Nhân dịp này, nhà chùa đã tổ chức buổi thuyết giảng Phật pháp và đăng đàn truyền thụ Tam quy Ngũ giới cho hơn 200 Phật tử. Giúp họ trở thành người đệ tử chân chính của Tam Bảo, học hỏi giáo pháp Như Lai, trở thành con người chân – thiện – mỹ, xây dựng cuộc sống tốt đẹp.

Một thời kinh cầu siêu, cúng chẩn tế và nhiễu quanh tháp Tổ đã diễn ra trang nghiêm.

Sau lễ niêm hương bạch Phật, cúng ngọ, chư Tôn đức đã quang lâm Tổ đường, đảnh lễ, dâng hương tưởng niệm hình bóng một bậc tòng lâm trưởng lão luôn được Tăng Ni và các hàng Phật tử rất mực kính mộ. hôm nay, đệ tử xuất gia cũng như tại gia chúng con thành tâm tổ chức lễ húy nhật lần thứ 68 Giác linh cố Hòa thượng, cũng là buổi lễ mà cho chúng con nói lên và bài tỏ tinh thần “trọng ân – báo nghĩa”.

Ân giáo dưỡng một đời nên huệ mạng,

Nghĩa tôn sư muôn kiếp khó đáp đến.

Đảnh lễ, dâng hương tưởng niệm Giác linh cố Hòa Thượng.

Được biết, sau khi Hòa thượng viên tịch, chùa Thiên Minh đã vắng bóng không người chăm sóc. Cảnh Phật trở lên tiêu điều hoang phế nhiều năm. Đến năm 1990, Ngôi chùa Thiên Minh đã được các cấp chính quyền và nhân dân địa phương quan tâm phục dựng tôn tạo lại cảnh quan, sơn thếp tượng phật. Năm 1992 đáp lại tâm nguyện của nhân dân, sư thầy Thích Đàm Mơ, người con quê hương đã về trụ trì và chăm sóc phục vụ tín ngưỡng cho nhân dân địa phương. Là một vị Ni trẻ tuổi, Thầy vừa đi học vừa hết lòng chăm lo công tác Phật sự, thường xuyên hướng dẫn và giảng dạy cho bà con phật tử tu học.

Xin trân trọng gửi tới Quý đọc giả những hình ảnh ghi nhận được tại buổi lễ:

Phúc Thông

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác