Pháp hỷ sung mãn tại khóa tu HVPGVN- Bình Chánh- TPHCM –

Vầng hồng ló dạng ngày tươi mát

Người người hoan hỷ hội về đây

Chuỗi hạt từ bi, y thanh thoát

Mưa Pháp thấm nhuần mọi cỏ cây

Thật là kính phục khi chứng kiến HT. Thích Trí Quảng dù tuổi cao ( ngoài 80) đa đoan Phật sự vẫn không hề mệt mỏi sau hơn 50 năm liên tục hành Đạo, vẫn dáng người nhẹ nhàng thanh thoát, nụ cười hỷ lạc tự tại tình thương ban tặng mọi người, Ngài quang lâm và giảng Pháp say sưa hơn cả tiếng đồng hồ.

Trong thời Pháp Thoại, Ngài nhấn mạnh về Tăng Ni Phật Tử Việt Nam nay số lượng cũng tương đối khả quan rồi nhưng còn về chất phải hun đúc nâng cao hơn nữa như Ngài Hư Vân bên Trung Quốc ngày xưa trong thời loạn lạc và nêu một tấm gương sáng ngời để phục hưng Phật Giáo với sự tu trì miên mật, thành tín đi đảnh lễ Ngũ Đài Sơn và cuối cùng được lên cung trời Đâu Suất của Ngài. Trong khó khăn nguy hiểm, năm dài tháng rộng trong Thiền môn không phải là làm cho niềm tin và sự hành Đạo thối thất mà là niềm tin càng kiến cố, niệm tưởng Phật và Chư Bồ Tát, lập chí nguyện hành Đạo, đến bước đường cùng khó khăn nhất là bước ngoặt mở ra phương trời cao rộng. Trước kia cảm kích Bồ Tát Thích Quảng Đức vị Pháp thiêu thân, HT. cũng từng muốn noi gương tự thiêu nhưng duyên gặp HT Trưởng Lão khác khuyên là vai trò Ông nên giữ lại thân mình mà hành Đạo, chứ Ông thiêu bây giờ công đức chưa có cũng chưa được gì thế nên Ngài trân trọng mạng sống và sử dụng một cách trọn vẹn nhất cho đến ngày hôm nay.Người tu như tê giác một sừng băng băng trên hành trình chứ không phải là những con ngựa què rơi rớt trên chặng đường.

Ngài dạy về tinh tấn dõng mãnh hàng phục Tứ Ma : Thiên Ma, Tử Ma, Phiền Não Ma, Ngũ Ấm Ma, không sợ khó, sợ khổ. Hàng ngày lo đối trị phiền não ma và cho dù đương đầu với cái chết cũng không sợ như tấm gương Ngài An Thế Cao chấp nhận bị giết vào cuối đời trả nghiệp trên bước đường vân du hoằng hóa đến Trung Quốc. Người tu thì không tham dục, xả tài như tấm gương của Bàng Công Uẩn – bỏ vàng xuống sông và Ưu Ba Ly trước kia, dù nhận tài sản từ 7 vị Vương Tử đi xuất gia trước, ông cũng làm từ thiện và tặng lại tất cả rồi đi tu. Người tu lập chí nguyện và vững vàng với “Bát phong xuy bất động” tầm cầu giải thoát mới có thể thăng tiến và có kết quả khả quan được.

Tiếp đến là Pháp Thoại của TT. Thích Đồng Trí. Thượng Tọa giảng sư chọn một đề tài có nhiều ý tưởng liên quan và khai triển tiếp theo mạch ý của Hòa Thượng đó là Kinh Số 28 trong Kinh Trung A Hàm do HT. Tuệ Sỹ dịch Phẩm Xá Lê Tử Tương Ưng, Kinh Giáo Hóa Bịnh. Qua đó TT. Giảng Sư đề cập về Bồ Đề Đạo Tràng trang nghiêm thanh tịnh cũng như là hình ảnh Kỳ Viên Tịnh Xá với 1250 Tỳ Kheo ngày xưa thì hôm nay Việt Nam đang có một Đạo Tràng rộng rãi 23 héc ta không quá xa không quá gần thành phố như Đạo Tràng hôm nay và rồi đây Tăng Ni Sinh hai khóa vân tập nội trú và học chắc số lượng cũng khoảng 1250 vị. Nhớ về hình ảnh của Ngài Cấp Cô Độc ngày xưa, rộng lòng từ thiện bố thí và thiết tha cầu Đạo, xây dựng Tịnh Xá Kỳ Viên thì ngày nay chư Phật Tử tại đây cùng chung tay góp sức xây dựng đạo tràng để chúng ta có được chốn Già Lam thanh tịnh, trường Đại Học Phật Giáo, đào tạo Tăng Tài, gieo hạt giống Trí Tuệ cho Tăng Ni Sinh có tầm vóc hàng đầu Đông Nam Á tại đây. Chư Phật Tử nương chư Tăng và Đạo Tràng tu học và cũng là hộ Pháp. Muốn vậy, hãy nghe lại lời giáo giới của Ngài Xá Lê Tử đối với Trưởng Lão Tu Bồ Đề trong lúc thân lâm bệnh nặng, đạo tâm có nguy cơ lung lay sa vào tà đạo.

Đó là bài Pháp với các chi Phần :  thượng tín (chánh tín), thiện giới, đa văn, huệ thí, thiện tuệ, chánh kiến, chánh chí, chánh giải, chánh thoát, chánh trí để hành giả vứng chãi  thảnh thơi  trên bước đường tu niệm, khi thân hoại mạng chung sẽ xuất ly ác xứ, địa ngục mà sanh vào thiện xứ thiện giới, chứng Thánh quả.

TT giảng sư là người nghiên cứu Phật học chuyên sâu, trải qua 18 năm hải ngoại, qua các giai đoạn trường lớp Ấn Độ, xứ sở Phật Giáo và các nước Tây Phương nên có cách giảng khoa học, chặt chẽ, chúng minh cụ thể, hùng hồn, phong phú, mạch lạc khiến hội chúng say sưa cuốn hút. Hơn hai giờ Pháp Thoại trôi qua với 2 phong cách khác nhau : Hòa Thượng với tấm gương hành Đạo và những lời khuyến tấn vàng ngọc trên bước đường tu vượt ma chướng và đạt những chỗ sâu xa mầu nhiệm của Phật Pháp theo gương các bậc Tổ Sư trong ý nghĩa thâm huyền của Hoa Nghiêm, Pháp Hoa, Thượng Tọa với sự gần gũi, cởi mở, giản dị, thiết thực, chặt chẽ sinh động đã đưa hội chúng trở về nguồn mạch uyên nguyên hơn 2500 năm Phật Giáo với Đạo Tràng Hội Chúng, Tăng Già thời Đức Phật và những chất liệu Đạo Pháp tâm linh vô cùng quý giá làm hành trang cho mọi hành giả trên bước đường tu học.

Chánh Báo thế nào thì Y Báo thế nấy và như lời dạy của TT giảng sư :

“Phật Pháp xương minh do Tăng già hòa hợp

Thiền môn hưng thịnh do đàn việt phát tâm”

Thân người khó được, Phật Pháp khó gặp, hòa hợp tu vui thay, Pháp Hỷ hôm nay như dòng suối Cam Lồ, mưa Pháp thấm sâu vào tâm khảm của những người con Phật, giọt nước cành dương quý giá cho bộ hành trên sa mạc, trên bước đường tầm cầu chân lý, vượt qua những hóa thành hướng về bảo sở, xây dựng thế giới Chân Thiện Mỹ, trang nghiêm Phật độ, khiến cho đời sống được an vui, tấn hóa, hạnh phúc, giải thoát, làm tốt Đạo đẹp Đời.

Hình ảnh Đại chúng hoan hỷ tín thọ phụng hành Pháp nhũ từ chư Tôn Đức giảng sư là tiếp nối Pháp Luân Thường Chuyển của Phật và Thánh Chúng ngày xưa và mở ra một viễn cảnh tốt đẹp cho Tòng Lâm Đạo Tràng trang nghiêm thành tựu tại đây cho Tăng Ni và Phật Tử có tầm vóc trên thế giới xứng đáng với đất nước Việt Nam đã thấm nhuần Phật Giáo hơn 2000 năm lịch sử.

Sau thời Pháp Thoại, TT Thích Đồng Trí làm Chủ Lễ cho khóa tụng Dược Sư cầu an tại Đạo Tràng.

Ngày tu học đã thành tựu viên mãn, Pháp Hỷ sung mãn khắp đạo tràng và trong những ánh mắt rạng ngời tri ân của mỗi người Phật Tử, hội chúng chờ gặp Chư Tôn Đức trong các Khóa Tu Học sau hằng nửa tháng.

Bình Chánh, TPHCM, kỷ niệm ngày tu học

Nguyên Cát