Chi tiết tin tức

Hà Nội: Khai mạc Đại giới đàn PL2558 – DL2015

19:32:00 - 09/04/2015

(PGNĐ) - Ngày 08 tháng 04 năm 2015, nhằm ngày 20 tháng 02 năm Ất Mùi, tại chùa Bằng (Linh Tiên tự) – phường Hoàng Liệt – quận Hoàng Mai – thành phố Hà Nội, Ban trị sự GHPGVN Thành phố Hà Nội chính thức khai mạc chương trình tổ chức Đại giới đàn 2015.

Chứng minh và tham dự có: Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm – Phó chủ tịch HĐTS kiêm Trưởng Ban Hoằng pháp TW GHPGVN, Trưởng Ban trị sự GHPGVN Thành phố Hà Nội; Thượng tọa Thích Tiến Đạt – Phó trưởng Ban thường trực Ban pháp chế TW GHPGVN, Phó Ban trị sự kiêm Chánh thư ký GHPGVN thành phố Hà Nội; Thượng tọa Thích Chiếu Tạng - Ủy viên HĐTS TW GHPGVN, Phó Ban trị sự GHPGVN Thành phố Hà Nội cùng chư tôn đức Tăng Ni trong Ban trị sự GHPGVN Thành phố Hà Nội, chư tôn đức Tăng Ni Nghiệp sư và Giới tử đã trúng tuyển kì khảo hạch đàn giới.

Chương trình tổ chức Đại giới đàn 2015 GHPGVN Thành phố Hà Nội được chia thành hai giai đoạn Hành sám và Đăng đàn truyền giới.

Giai đoạn Hành sám: tổ chức từ ngày 08 đến ngày 14/04/2015 (nhằm ngày 20 đến 26/02 năm Ất Mùi). Hàng ngày, các Giới tử phải học tập về giới luật Phật giáo, nghi thức thụ giới và thực hành lễ sám cho thân tâm thanh tịnh trước khi thụ giới chính thức.

Giai đoạn Đăng đàn truyền giới: tổ chức từ ngày 15 đến 17/04/2015 (nhằm ngày 26 đến 29/02 năm Ất Mùi). Hai hội đồng Giới sư vân tập, chính thức đăng đàn truyền giới cho các Giới tử.

Tổng số lượng Giới tử tại Đại giới đàn 2015 là 252 vị. Trong đó có 21 Giới tử Tỷ Khiêu, 56 Giới tử Tỷ Khiêu Ni, 57 Giới tử Thức Xoa; 52 Giới tử Sa Di và 66 Giới tử Sa Di Ni.

Ngày 08 tháng 04 năm 2015, ngày đầu tiên của Đại giới đàn 2015, các Giới tử đã tập trung từ 7h sáng.

Sau khi ổn định phòng xá, đúng 9h00 chư tôn đức Tăng và các Giới tử chính thức làm lễ bạch Phật, bạch Tổ và Tịnh đàn.

Nghi thức Cúng Ngọ

Buổi chiều khai đàn tụng Thủy Sám, học tập nghi thức, tụng kinh Di Đà Huân tu. Buổi tối các Giới tử thực hành lễ sám hồng danh.

Chùa Bằng

Nguồn: Chùa Bằng

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác