Hà Nội: Kỷ niệm 68 năm ngày thương binh liệt sỹ 27/07
16:26:00 - 25/07/2015
(PGNĐ) - Để tỏ lòng biết ơn vô hạn, tưởng nhớ các bậc cách mạng tiền bối, các anh hùng liệt sĩ đã hy sinh vì nền độc lập, tự do và sự thống nhất, phồn vinh của Tổ quốc. Chiều ngày 09/06/Ất Mùi (24/07/2015) Văn phòng Ban hướng dẫn Phật tử Trung ương đã long trọng kỷ niệm 68 năm ngày Thương binh liệt sĩ (27/7/1947 - 27/7/2015).
Về tham dự buổi lễ có HT.Thích Thanh Hưng - ủy viên Ban Hướng dẫn Phật tử T.Ư – Chánh văn phòng Ban Hướng dẫn Phật tử phía Bắc; Ni trưởng Thích Đàm Nghiêm – Phó trưởng ban TT Phân ban Ni giới T.Ư cùng chư tôn đức và đông đảo quý phật tử CLB cựu chiến binh cùng về tham dự.
Phát biểu khai mạc tại buổi lễ Hòa thượng Thích Thanh Hưng đã ghi nhận “vì hạnh phúc của nhân dân, hàng triệu người con ưu tú của dân tộc ta, trong đó có nhiều vị tu sĩ và Phật tử đã ngã xuống trên chiến trường, hiến dâng tuổi thanh xuân và cả cuộc đời của mình cho đất nước. Hàng triệu thân nhân liệt sĩ, đã mãi mãi không thể gặp lại những người thân yêu nhất của mình. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói: "chính họ đã làm rạng rỡ dân tộc, vẻ vang giống nòi. Họ chết cho Tổ quốc sống mãi …, tinh thần của họ luôn sống với non sông Việt Nam". nhân dân ta mãi mãi ghi tạc và đời đời biết ơn sự hy sinh, cống hiến to lớn đó.
Với truyền thống tốt đẹp “Uống nước nhớ nguồn" hàng năm kỷ niệm ngày thương binh liệt sĩ 27 -7. Chúng ta hết sức trân trọng và khâm phục những cố gắng lớn lao của những chiến sĩ cách mạng sau khi trở về đã hoà mình vào cuộc sống, tiếp tục mang sức lực, phát huy trí tuệ tham gia các hoạt động xây dựng đất nước. Đặc biệt trong Câu lạc bộ Cựu chiến binh Phật tử, nhiều thương binh, tướng lĩnh, sĩ quan, chiến sĩ trong quân đội trở về đã tham gia tích cực các hoạt động Phật sự và xã hội, làm tốt Đạo đẹp đời thực hiện tốt phương châm Đạo Pháp dân tộc chủ nghĩa xã hội góp phần vào sự nghiệp Hoằng dương chính pháp.
Cư sĩ Diệu Nhân- Nguyễn Xuân Loan – Phó thư ký Ban HDPT T.Ư đọc quyết định tặng và danh sách các cá nhân và tập thể được chứng nhận là phật tử tinh tấn trong phong trào phục đạo yêu nước.
Nhân ngày kỷ niệm trọng thể này, bày tỏ lòng tri ân, bằng tình cảm sâu sắc và việc làm thiết thực, Văn phòng Ban hướng dẫn phật tử Trung ương đã trao tặng chứng nhận phật tử tinh tấn trong phong trào phục đạo yêu nước.tới các cá nhân và tập thể phật tử cựu chiến binh.
Buổi lễ kỷ niệm ngày thương binh liệt sỹ do văn phòng Ban hướng dẫn Phật tử T.Ư tổ chức đã nhằm tri ân.và tôn vinh các Phật tử cựu chiến binh đã có nhiều đóng góp trong phong trào phụng Đạo yêu nước vào sự phát triển của xã hội ngày nay. Phật tử Cựu chiến binh không ngừng và tiếp tục cống hiến tâm huyết và sức lực của mình cho Đạo Phật và đời sống xã hội ngày càng phát triển sống cuộc đời an lạc và hướng thiện.
Xin giới thiệu chùm ảnh tại buổi lễ:
Trống hội chào mừng
Nghi thức niêm hương niệm Phật
Chư tôn đức trao bằng tuyên dương công đức tới các phật tử cựu chiến binh
Đại biểu tặng hoa chúc mừng tại buổi lễ
Cư sĩ Bằng Lâm đại diện CLB Cựu chiến binh Phật tử Quán Sứ phát biểu tri ân
Văn nghệ chào mừng
HT.Thích Thanh Hưng ban đạo từ
Các tiết mục văn nghệ đặc sắc do các thành viên trong CLB Cựu chiến binh thể hiện
Chụp hình lưu niệm
Nguồn: PTVN
|
- Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
- Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
- Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
- Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
- 108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
- Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
- Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
- Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
- Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
- Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
|
