Dịp Tết, trên 50 vạn lượt người đến chùa Đại Tuệ
21:03:00 - 15/02/2017
(PGNĐ) - Theo thông tin từ BTS GHPGVN tỉnh Nghệ An, từ ngày 21-1 đến 11-2-2017, trong chuỗi các sự kiện lễ cung nghinh Phật ngọc và xá-lợi, lễ an vị và chiêm bái Phật ngọc hòa bình thế giới, lễ cầu quốc thái dân an, giao lưu văn nghệ, triển lãm thành tựu 5 năm xây dựng và phát triển Phật giáo Nghệ An, trưng bày và tọa đàm 4 đề án Văn hóa Phật giáo Việt Nam; lễ khai bút đầu xuân, phát động trồng cây bảo vệ môi trường sinh thái đầu xuân Đinh Dậu 2017 tại chùa Đại Tuệ (Nghệ An) đã đón tiếp hơn 300 đoàn và trên 50 vạn lượt người đến thăm quan, chiêm bái, hành hương và lễ Phật, trong đó có nhiều đoàn khách quốc tế.
Đặc biệt, lượng khách tăng đột biến vào ngày 5-2 (tức ngày mùng 9 Tết Đinh Dậu) dịp tổ chức lễ khai bút đầu xuân đã đón hơn 1 vạn lượt khách. 
Du khách về chùa Đại Tuệ chiêm bái Phật ngọc hòa bình thế giới
Chùa Đại Tuệ là ngôi chùa cổ được xây dựng từ thế kỷ XIV để thờ Phật Bà Đại Tuệ - Phật Mẫu Maha Bát Nhã Ba La Mật Đa. Sau 4 năm trùng tu, xây dựng, đến nay chùa Thượng trong khuôn viên chùa Đại Tuệ đã hoàn thành với bảo tháp Đại Tuệ cao chín tầng với chiều cao 32m thờ thất Phật và Phật Mẫu Đại Tuệ, Phật Di Lặc, đại hùng bảo điện 2 tầng với diện tích 1.200m2, nhà Tổ đường diện tích 300m2, nhà thờ Ngũ đế diện tích 300m2, nhà kỷ niệm đường 250m2, hồ Tiên (ao sen) diện tích 500m2 cùng với khu Tăng xá… Toàn bộ hệ thống tượng pháp trên đại tháp chùa Thượng được thiết kế toàn bằng ngọc quý; tượng pháp trong đại điện cũng như Tổ đường và nhà thờ Ngũ đế được làm từ gỗ dâu nguyên khối. Để tạo ấn tượng tốt đẹp trong lòng du khách khi đến với chùa Đại Tuệ, nhà chùa đặc biệt chú trọng đến công tác đảm bảo an ninh trật tự, đảm bảo vệ sinh môi trường, đón tiếp, phục vụ du khách… với mong muốn không chỉ là nơi hội tụ nhiều giá trị văn hóa, những công trình mang kiến trúc văn hóa dân tộc, mà còn là điểm đến lý tưởng phục vụ nhu cầu tín ngưỡng tâm linh và tu học Phật pháp của Tăng Ni, Phật tử, đồng thời xứng đáng là công trình văn hoá tâm linh của Nghệ An và cả nước. Hữu Tình Nguồn: GNO
|
- Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
- Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
- Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
- Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
- 108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
- Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
- Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
- Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
- Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
- Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
|
