Trường Trung cấp Phật học TP.Cần Thơ tổng kết Trường Phật học TP.Cần Thơ còn nhiều cái khó
11:21:00 - 03/02/2015
(PGNĐ) - Sáng qua, 2-2, Ban giám hiệu và toàn thể Tăng, Ni sinh Trường Trung TCPH TP.Cần thơ đặt tại chùa Long Quang (P.Long Hòa, Q.Bình Thủy, TP.Cần Thơ. Đã trọng thể tổ chức buổi lễ tất niên và tổng kết năm học thứ III.
Chư tôn đức và toàn thể Tăng, Ni sinh niệm Phật cầu gia hộ tại buổi lễ
HT.Đào Như, Trưởng BTS GHPGVN TP.Cần Thơ; HT.Thích Huệ Trường, Phó Ban Thường trực BTS GHPGVN TP.Cần Thơ, Hiệu trưởng Trường TCPH TP.Cần Thơ cùng chư tôn đức Ban Thường trực BTS, Ban giám hiệu, Ban giảng huấn, Ban bảo trợ, giảng sư, giáo thọ sư và chư tôn đức trụ trì các tự viện, tịnh xá, tịnh thất cùng hơn 90 Tăng Ni sinh khóa I tham dự.
ĐĐ.Thích Bình Tâm, Phó BTS GHPGVN TP.Cần Thơ kiêm Trưởng ban Bảo trợ Trường TCPH TP.Cần Thơ, báo cáo tóm tắt chương trình năm thứ III và phương hướng giảng dạy năm thứ IV. Theo đó, năm thứ III vừa qua là một năm có nhiều thuận lợi và bên cạnh đó cũng có nhiều khó khăn đối với chư tôn đức trong Ban giám hiệu cũng như toàn thể Tăng, Ni sinh như: trình độ Tăng Ni sinh chênh lệch khá cao, nên việc giảng dạy và truyền đạt kiến thức còn có nhiều hạn chế. Chi phí học tập như kinh sách, tập, viết… Ban giám hiệu phải gánh nhiều thứ nên rất khó khăn về quỹ đào tạo.
Cơ sở vật chất tuy đã hoàn thành những công trình trọng điểm, nhưng chưa có văn phòng tương đối đầy đủ tiện nghi. Hiện nay, tuy đội ngũ giáo thọ, và quý vị giảng sư tương đối đầy đủ hơn những năm trước, chương trình giảng dạy ổn định, nhưng vẫn còn thiếu những giáo thọ chuyên môn có nghiệp vụ sư phạm, nhằm giúp cho Tăng, Ni sinh có cơ hội để tìm hiểu sâu hơn về nội điển cũng như ngoại điển.


Chư tôn đức Tăng Ni phát biểu đóng góp cho hoạt động nhà trường
HT.Thích Huệ Trường phát biểu, tri ân đến chư tôn đức giáo thọ và quý vị giảng viên đã đồng hành cũng Tăng, Ni sinh trong suốt năm thứ III; sách tấn toàn thể Tăng, Ni sinh nhà trường. Hòa thượng nhấn mạnh “Ngoài vấn đề chuyên cần học tập Tăng, Ni cần phải tinh tấn tu học hành trì giáo pháp của Như Lai. Tăng, Ni sinh phải biết tri ân và báo ân, nếu không tinh tấn tu học thì khó có thể trả nổi công đàn na tín thí phát tâm hộ trì”.
HT.Đào Như phát biểu, nhấn mạnh giáo dục Phật giáo không nhằm nhồi nhét kiến thức, kỹ năng của con người trong thời đại mới mà nhằm giúp cho Tăng, Ni sinh thích nghi, khi dấn thân phụng sự cho đời. Nhưng điều khẳng định là giáo dục Tăng, Ni là giáo dục lấy sự phát triển tâm linh, đạo đức, thiền định làm mục tiêu cho mọi sinh hoạt hằng ngày. Bên cạnh đó chư vị bổn sư của Tăng, Ni sinh cần nhất trí với chủ trương đào tạo Tăng, Ni có phẩm chất đạo hạnh, lấy đó làm tiểu chuẩn để bổ nhiệm chức vụ, giao phó công tác Phật sự sau này.

Hòa thượng Đào Như phát biểu chỉ đạo
Được biết, BTS GHPGVN TP.Cần thơ dự định sẽ mở trường cao đẳng chuyên khoa vào năm 2015 sắp tới.
Thích Minh Phú (theo GNO)
|
- Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
- Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
- Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
- Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
- 108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
- Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
- Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
- Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
- Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
- Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
|