Chi tiết tin tức

Hàn Quốc: Lễ hội “Gieo hạt giống hạnh phúc với nhau trong cuộc sống”

18:24:00 - 22/09/2015

(PGNĐ) - Thứ Bảy, 19/9/2015, tại Trang trại ngành hữu cơ Goesan World Expo, tỉnh Bắc Chungcheong, Hàn Quốc đã diễn ra Lễ hội “Gieo hạt giống hạnh phúc với nhau trong cuộc sống”, chủ đề được thêm hỗn hợp vào sự giàu có cho hội chợ công nghiệp hữu cơ, để làm nổi bật sự hài hòa của thiên nhiên và cuộc sống.

Lễ hội được sự đồng thuận nhất trí cao của Hội đồng lãnh đạo Tôn giáo hòa hợp tại Hàn Quốc, Thiền sư Jasung, Viện trưởng Thiền phái Tào Khê, Phật giáo Hàn Quốc, Chủ tịch Liên Tôn giáo châu Á vì hòa bình (ACRP) chủ trì Lễ hội.

Thiền sư Jasung, Viện trưởng Thiền phái Tào Khê, Phật giáo Hàn Quốc, Chủ tịch Liên Tôn giáo châu Á vì hòa bình (ACRP) chia sẻ rằng: “Thiên, Địa, Nhân cùng hòa hợp, với tinh thần của các ngành công nghiệp hữu cơ tạo thành một thể thống nhất không làm tổn hại lẫn nhau, giá trị ở một xã hội, các khía cạnh nhân đạo của các Tôn giáo đều cùng hướng đến việc mưu cầu hạnh phúc chung cho cộng đồng, và mang thông điệp hòa bình đến với nhân loại thế giới.

Hy vọng rằng thông qua lễ hội văn hóa Tôn giáo này sẽ đem lại sự đoàn kết bền vững với cộng đồng xã hội”.

Ông Yisijong đại diện lãnh đạo tỉnh Chungbuk-do phát biểu: “Lễ hội “Gieo hạt giống hạnh phúc với nhau trong cuộc sống” là sự đoàn kết tôn giáo Hàn Quốc, bảy nhà lãnh đạo tôn giáo Hàn Quốc đã tạo ra môi trường hòa hợp hòa quyện với nhau trong tình người dân Tôn giáo và phi Tôn giáo, xin trân trọng cảm ơn quý Ngài”.

Các nhà lãnh đạo tôn giáo đến tham quan các Trang trại Expo và giao lưu với người dân địa phương.

Các nhà lãnh đạo Tôn giáo lắng nghe những nổi khổ niềm vui của những nông dân, và động viên cũng như truyền đạt việc sử dụng nông dược cho phù hợp với việc đảm bảo sức khỏe cho người tiêu dùng nông sản thực phẩm, sau đó các nhà lãnh đạo cùng dùng bữa ăn trưa trong tình đạo vị với bà con nông dân địa phương.

Trong khi đó, các Hội chợ triển lãm Nông sản và chương trình “Liên hoan văn hóa Tôn giáo” được sự nhiệt tình ủng hộ của các đồn điền trang trại, gồm đại diện các Tôn giáo như Phật giáo, Tin Lành, Thiên Chúa giáo, Phật giáo Won, Cheondoism, Tôn giáo dân tộc, chương trình giao lưu của bảy Tôn giáo cùng giao hưởng trong buổi hòa nhạc, cùng chia sẻ trên tinh thần hòa hợp, công bố thành quả trải nghiệm văn hóa Tôn giáo.

Sự kiện đối thoại liên Tôn giáo có sự hiện diện của các vị; Thiền sư Jasung, Viện trưởng Thiền phái Tào Khê, Phật giáo Hàn Quốc, Chủ tịch Liên Tôn giáo châu Á vì hòa bình (ACRP), Tổng Giám Mục Thiên Chúa giáo Hàn Quốc, Gimhuijung, Mụcsư Kim Yeong-joo (Tổng Thư ký Hội đồng Quốc gia Giáo hội Thiên Chúa giáo tại Hàn Quốc), HT.Jaseung HT.KimJu-won (lãnh đạo dòng Won Phật giáo – Won Buddhism), Choi Geun-deok (Chủ tịchHiệp hội Sung Kyun Kwan thuộc Nho giáo ở Hàn Quốc), Yim Woon-kil (lãnh đạo tốicao Trung ương Chondogyo) và Han Yang-won (Chủ tịch Hiệp hội Các tôn giáo bản địa Hàn Quốc), Đại diện Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch và Đại diện Chính quyền địa phương cùng đến tham dự.

Các lễ hội Tôn giáo đã được tổ chức hằng năm kể từ năm 1990, với mục đích của sự hòa hợp giữa các Tôn giáo, các lễ hội này được công chúng ngưỡng mộ và được công nhận là lễ hội văn hóa phổ biến nhất cùng với các cộng đồng địa phương.

Thích Vân Phong

Nguồn: phatgiao.org.vn

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác