Chi tiết tin tức

Cần Thơ: Ban Hoằng pháp T.Ư viếng thăm, thuyết giảng và cúng dường Trường hạ

14:57:00 - 16/07/2014

(PGNĐ) - Vào lúc 16h00’ ngày 19/06/Giáp Ngọ (15/07/2014), tại Trường hạ Tăng chùa Phật Học số 11 Đại Lộ Hòa Bình, Q.Ninh Kiều, Tp.Cần Thơ, phái đoàn Ban Hoằng pháp T.Ư đã đến thăm và vấn an sức khỏe Chư tôn đức trong BTS GHPGVN Tp.Cần Thơ.

Phái đoàn có HT.Thích Tấn Đạt - Phó TT Ban Hoằng pháp T.Ư GHPGVN; TT.Thích Huệ Thông - Phó ban kiêm Chánh Thư ký Ban Hoằng pháp T.Ư GHPGVN; TT.Thích Giác Trí, TT.Thích Phước Nghiêm đồng Phó Trưởng ban Hoằng pháp T.Ư; cùng Chư tôn đức Ban Hoằng pháp T.Ư GHPGVN.

Đón tiếp đoàn gồm có HT.Đào Như - Trưởng BTS GHPGVN Tp.Cần Thơ; Chư tôn đức BTS, cùng các hành giả An cư Kiết hạ.

HT.Đào Như phát biểu chào mừng.

ĐĐ.Thích Bình Tâm dẫn chương trình buổi lễ đã nêu lên lý do của chuyến viếng thăm lần này ”Thực hiện chương trình hoạt động phật sự năm 2014 của Ban Hoằng pháp T.Ư GHPGVN, nhân mùa An cư Kiết hạ PL.2558, đoàn Chư tôn đức trong Ban Hoằng pháp T.Ư đến thăm, thuyết giảng và cúng dường trường hạ tại các tỉnh thành, ngày 15/7/2014 đoàn Chư tôn đức đến thăm Thường trực BTS GHPGVN Tp.Cần Thơ và 2 điểm Trường hạ của Tp.Cần Thơ”

Tiếp đó là phần phát biểu chào mừng của HT.Đào Như: Hòa Thượng rất hoan hỷ khi nghe tin Ban Hoằng pháp T.Ư đến thăm và thuyết giảng Phật pháp tại Tp.Cần Thơ bên cạnh đó Hòa thượng có lời tán thán công đức của Ban Hoằng pháp T.Ư, Ban Hoằng pháp là cơ quan của Phật giáo tuyên truyền Giáo lý, giáo Luật của đức Phật, vận động thanh niên, phật tử biết đến đạo Phật.

HT.Thích Tấn Đạt phát biểu và tán thán công đức an cư

Thay mặt BTS GHPGVN Tp.Cần Thơ đã cám ơn đến Ban Hoằng Pháp T.Ư và Hòa Thượng Thích Bảo Nghiêm trưởng BHP T.Ư, Hòa thượng mong Ban Hoằng Pháp T.Ư có kế hoạch giúp cho việc truyền bá Phật Giáo cho Đồng Bào Khmer, Đồng Bào Dân Tộc ít người ở tại tây Nguyên, Tây Bắc. Đồng Bào Dân Tộc ở Biên Giới, ở Hải Đảo.

Thay mặt Thượng tọa Trưởng ban Hoằng pháp Tp.Cần Thơ, ĐĐ.Thích Bình Tâm đã trình bày khái quát các hoạt động phật sự của Phật giáo Tp.Cần Thơ: Nhằm thúc liễm thân tâm, trau dồi Tam vô lậu học Giới Định Tuệ cho những hành giả An cư, Chư tôn đức trong Ban Giám hạ đã khai mở 2 Trường hạ dành cho tăng, ni Bắc tông và Khất sĩ tu học. Chư tăng tại chùa Phật Học có 54 vị. Trường hạ dành cho Chư ni chùa Bửu Trì có 68 vị. Mùa An cư Kiết hạ PL.2558 đã đi qua hơn một nửa chặng đường, những hành giả An cư đã và đang gặt hái nhiều thành quả tốt đẹp và từng bước trưởng thành trong ngôi nhà chung của Giáo hội.

Ban Hoằng pháp Tp.Cần Thơ tổ chức thuyết giảng định kỳ cho các đạo tràng tu học tại Tp.Cần Thơ, tổ chức các khóa tu Phật thất, khóa tu Một ngày an lạc và tổ chức Khóa tu mùa hè cho các em học sinh từ 10 đến 25 tuổi. Theo Đại dức: Năm nay thể theo thông báo của Ban Hướng dẫn Phật tử T.Ư thì Ban Hoằng pháp Tp.Cần Thơ kết hợp với tăng, ni trẻ tổ chức chương trình Tiếp sức mùa thi tại chùa Khánh Quang và đã có 2300 thí sinh đến đăng ký tạm trú. Chùa Phật Học đã phát hơn 2000 suất cơm chay cho các thí sinh.

TT.Thích Huệ Thông tặng quà cúng dường

HT.Thích Tấn Đạt phát biểu đề cao vai trò của Hòa thượng Đào Như trong thời gian qua, góp phần không nhỏ trong việc xiển dương Phật giáo trong thời kỳ đất nước hội nhập, phát triển và vươn lên. Đồng thời động viên khuyến giáo các hành giả an cư nỗ lực thúc liễm thân tâm, trau dồi giới đức trong thời gian an cư còn lại. Hòa thượng đã khuyến tấn Chư tăng ni hãy lấy đó làm chuẩn mực để nỗ lực tu tập, trao dồi Giới - Định - Tuệ, thanh tịnh đạo tràng, đạo hạnh trang nghiêm.

Đó cũng là tư lương cho mỗi hành giả hậu học trên bước đường học Phật và hành hóa, xiển dương Chánh pháp của đức Phật vào đời sống. Hòa thượng cũng ghi nhận những lời mà Hòa thượng Đào Như đã trình bày và sẽ trình lên Hòa thượng Phó Chủ tịch kiêm Trưởng ban Hoằng pháp T.Ư và trình lên Giáo hội để có chiến lược đưa chương trình hoằng pháp đến với đồng bào phật tử người Kinh và đồng thời chương trình hoằng pháp đặt biệt dành cho đồng bào dân tộc Khmer là một trong những dân tôc mà đạo Phật có truyền thống gần như là Quốc giáo.

Đối với hành giả an cư, quý Hòa thượng, quý Thượng tọa trong Ban Hoằng pháp T.Ư GHPGVN đến thăm là phước duyên lớn trong bước đường tu học. Ở mỗi Trường hạ, chư hành giả an cư đã cung kính, trang nghiêm đạo tràng nghinh đón Chư tôn đức.

Đồng thời, hành giả cũng thật sự xúc động lắng nghe những lời pháp ngắn của quý Hòa thượng trong đoàn khuyến tấn. Dù cuộc viếng thăm Trường hạ không lâu nhưng những tấm gương đạo hạnh, lời khuyến tấn của quý Hòa thượng được hành giả kính cẩn ghi nhớ, y giáo phụng hành trong đời sống tu tập.

Được biết hằng năm, Ban Hoằng pháp T.Ư đều có tổ chức viếng thăm các tỉnh miền Tây; và Tp.Cần Thơ luôn cảm thấy ấm áp trước tấm chân tình, sự quan tâm lo lắng từ quý Chư tôn Thiền đức. Đây là nguồn động lực, là sự cổ vũ tinh thần, là món quà vô giá nhằm khích lệ động viên Ban Hoằng pháp Tp.Cần Thơ hăng hái ra sức cống hiến hết mình cho các phật sự của thành phố ngày càng phát triển bền vững trong lòng Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

ĐĐ.Thích Minh Phú - Ủy viên Ban TTTT T.Ư GHPGVN

Nguồn: phatgiao.org.vn

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác