Hà Nội: Hội thảo Nâng cao chất lượng quản lý hoạt động phát triển cộng đồng
15:12:00 - 19/10/2014
(PGNĐ) - Ngày 25/09/Giáp Ngọ (18/10/2014), tại phòng họp Nhà khách Tổng Liên đoàn (số 95 Trần Quốc Toản, Hoàn Kiếm, Hà Nội) đã diễn ra Hội thảo Nâng cao chất lượng quản lý hoạt động phát triển cộng đồng.
Buổi hội thảo được tổ chức bởi Tổ chức Bắc Âu trợ giúp Việt Nam (NAV/NAC), UBMTTQVN cùng với sự tham dự của Chư tôn đức HĐTS GHPGVN, Chư tôn đức các tỉnh thành; đại diện Ban Tôn giáo Chính phủ, cùng đại diện bộ, ban, ngành các tỉnh liên quan về tham dự.
 |
| Quang cảnh buổi Hội thảo |
Hội thảo nhằm mục đích trang bị, nâng cao khả năng quản lý hoạt động, có hiệu quả đối với các cơ sử từ thiện, xã hội của Phật giáo; giới thiệu về các quy định của pháp luật đối với các hoạt động bảo trợ xã hội, các mô hình quản lý dự án phát triển cộng đồng thành công trên thế giới, trong khu vực Đông Nam Á cũng như tại Việt Nam. Thông qua Hội thảo có thể tìm ra phương án thích hợp nhất để nâng cao chất lượng quản lý các hoạt động từ thiện xã hội ở từng địa phương, từng cơ sở.
Ông Nguyễn Văn Thanh – Phó Trưởng ban Tôn giáo UBMTTQVN chia sẻ việc đào tạo nghề xã hội nên đưa vào Học viện Phật giáo, các hoạt động xã hội có như vậy mới bài bản gắn kết với các ban, ngành khác tại địa phương nâng cao hiệu quả của công tác từ thiện.
HT.Thích Thanh Nhiễu – Phó Chủ tịch TT HĐTS GHPGVN cũng chia sẻ hoạt động từ thiện giúp người, cứu đời mang ý nghĩa quan trọng phản ánh rõ nét chức năng nhập thế của Phật giáo.
Hoạt động của Tổ chức Bắc Âu trợ giúp Việt Nam (NAV/NAC) góp phần thiết thực trong công tác từ thiện của Giáo hội và đáp ứng nhu cầu xã hội hiện nay.
Ông Bùi Hữu Dược phát biểu tại Hội thảo có đưa ra bốn ý kiến đóng góp: Cần có quy định cụ thể, khuyến khích mọi người cùng tham gia; nên có chương trình, mục tiêu cụ thể trong những thời gian nhất định và phải hướng vào những nơi cần; phát huy tích cực giá trị tôn giáo, nâng cao hiệu quả công tác từ thiện; phải có bảo vệ và giám sát các hoạt động từ thiện một cách độc lập, đánh giá hiệu quả sau khi giúp đỡ.
 |
| Thạc sĩ, bác sĩ Nguyễn Minh Phúc thuyết trình |
Hội thảo cũng đã được nghe các thuyết trình của Thạc sĩ, bác sĩ Nguyễn Minh Phúc và Thạc sĩ Quản lý dự án Trần Thị Thanh Hà về đề tài Phát triển công tác tổ chức.
Cuối chương trình là tọa đàm với phần tham dự của Giáo sư Lê Mạnh Thát, HT.Thích Hải Ấn (TT.Huế) và ĐĐ.Thích Đồng Nguyện về thực trạng công tác quản lý, các điểm mạnh, các thách thức và đề xuất cải thiện hoạt động phát triển cộng đồng.
Được biết Hội thảo diễn ra trong 2 ngày 18, 19/10/2014 với những thảo luận của các chuyên gia, các nhà hoạt động công tác xã hội, lãnh đạo các bộ, ban, ngành cũng như Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
Anh Minh
Nguồn: phatgiao.org.vn
|
- Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
- Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
- Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
- Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
- 108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
- Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
- Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
- Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
- Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
- Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
|
