Chi tiết tin tức

Lào Cai: Lễ cầu an & đúc tượng Đức Quan Âm

19:40:00 - 25/07/2016

(PGNĐ) - Hôm qua, 24-7, lễ cầu quốc thái dân an và đúc tượng Quan Thế Âm Bồ-tát cao 12m, nặng 18 tấn đã được long trọng tổ chức tại chùa Bảo An - núi Fansipan, Sapa, tỉnh Lào Cai.

Nghi thức niệm Phật, cầu nguyện quốc thái dân an

HT.Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch HĐTS GHPGVN; HT.Thích Thiện Pháp, HT.Thích Thanh Nhiễu - Phó Chủ tịch Thường trực HĐTS; TT.Thích Quảng Hà, Phó Chủ tịch HĐTS; TT Thích Đức Thiện, Tổng Thư ký HĐTS; HT.Thích Thanh Nhã, UVTT HĐTS; TT.Thích Thanh Điện, Phó Tổng thư ký HĐTS, Trưởng BTS GHPGVN tỉnh Lào Cai cùng chư tôn đức HĐCM, HĐTS GHPGVN và các tỉnh thành trên cả nước quang lâm chứng minh, tham dự.

Về phía chính quyền có nguyên Ủy viên Bộ Chính trị, nguyên Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Trung ương Ngô Văn Dụ; nguyên Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan; ông Hầu A Lềnh, Phó ban Chỉ đạo Tây Bắc; bà Đặng Bích Liên, Thứ trưởng Bộ VH-TT&DL; ông Nguyễn Linh Ngọc, Thứ trưởng Bộ Tài nguyên và Môi trường; ông Bùi Thanh Hà, Phó ban Tôn giáo Chính phủ; ông Nuyễn Khắc Chử, Bí thư Tỉnh ủy Lai Châu; ông Nguyễn Hữu, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Lào Cai, cùng đại diện các bộ, ngành của trung ương và các tỉnh Lào Cai, Lai Châu, đông đảo Phật tử trong cả nước.

Đại diện chính quyền tham dự

Chùa Bảo An là một trong hai ngôi chùa đã được xây dựng tại Fansipan - ngọn núi cao nhất trong dãy Hoàng Liên Sơn hùng vĩ, hình thành cùng với dãy Himalaya trong quá trình kiến tạo vỏ trái đất từ cách đây hơn 160 triệu năm về trước.

Nơi được mệnh danh là nóc nhà Đông Dương này được nhận định là đại huyệt mạch của quốc gia, suối nguồn linh khí. Những ngôi chùa tọa lạc ở những ngọn núi long mạch dồi dào để hội tụ nguồn khí, giữ linh khí, nguyên khí, phát sinh tú khí, vượng khí, tạo nên những giá trị văn hóa tâm linh bền vững, làm điểm tựa vững chắc cho văn hóa dân tộc trường tồn.

TT.Thích Đức Thiện

Phát biểu tại buổi lễ, TT.Thích Đức Thiện cho biết, du khách đến với Fansipan chính là hành trình của sự khám phá kỳ thú hiểu biết về thiên nhiên, lắng nghe từng thanh âm của những nụ hoa đỗ quyên trổ bông trong hơi lạnh, tiếng bụi gai, ngọn cỏ rì rào trong gió, được thiền định dưới mái chùa thân yêu, dưới sự chở che của Quán Thế Âm Bồ-tát sẽ thấy vẻ đẹp thiên nhiên và thể nhập vào bản thể vũ trụ. Khi đó nghiệp quả của đời người, những khổ đau, hệ lụy sẽ tan biến.

Để tôn thêm cõi tâm linh màu nhiệm Fansipan, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã cùng Công ty TTHH Minh Đức, Tập đoàn Sun Group và Phật tử tổ chức đúc tượng Bồ-tát Quán Thế Âm bằng nguyên liệu đồng nguyên chất tại vùng mỏ Lào Cai với chiều cao 12m và trọng lượng 18 tấn.

Tượng Bồ-tát được đặt tại đỉnh núi Fansipan ở độ cao 3.108m gần với đỉnh Fanxipan (3.143 m) - một biểu tượng tâm linh đặc biệt ở nơi được coi là nóc nhà của Đông Dương.

HT.Thích Thiện Nhơn phát biểu tại buổi lễ

anh lc 3.jpg

Toàn cảnh buổi lễ

anh lc 6.jpg

Chứng kiến lễ rót đồng đúc tượng

Hoàng Tuấn

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác