Thanh thoát, nhẹ nhàng từng bước chân...
15:41:00 - 06/06/2016
(PGNĐ) - Mùa hạ, mùa an cư của chư Tăng Ni: để thúc liễm thân tâm, trau dồi giới - định - tuệ, làm cho hình ảnh của Phật và Tăng đoàn xưa được duy trì, biểu hiện sống động ngay thời hiện đại.
Thực hành lời Phật dạy là con đường đưa tới an vui, giải thoát cho những ai chọn học và hành theo Đức Thế Tôn. Đó là... quyền lợi, không phải là nghĩa vụ, không phải là ép buộc theo dạng lời răn dạy mang tính thưởng/ phạt (nếu làm tốt/ hoặc không làm). Đó chính là nhân quả. Ta tự thưởng cho mình, tự tạo an toàn cho bản thân bằng chính cách nghĩ, nói, làm hàng ngày. 
Đầu tròn, áo vuông
Một khi chúng ta nuôi dưỡng tình thương (bi) và sự hiểu biết (trí) qua cách sống hàng ngày, đủ lớn, thì ta sẽ có thể hỷ (vui) và xả (buông, bỏ) được những nội kết, khổ đau trong lòng cũng như những thứ thuộc về "trang sức" bên ngoài như danh, lợi và bao nhiêu mối quan hệ xã giao, bao nhiêu vướng víu, bận rộn phải-không ở đời...
Những người chọn con đường xuất thế đã học cách từ bỏ bớt những vướng bận thường nhật nên lúc nào cũng thảnh thơi, nhẹ nhàng. Còn chúng ta, do vẫn còn đeo mang, tự gánh lên vai thứ này, thứ kia, tự cho đó là vật sở hữu, tự trao "quyền sở hữu" cho bản thân để rồi bị buộc ràng, khổ đau vì nó.
Học cách thương mình một cách có trí tuệ (thương yêu có hiểu biết) thì sẽ vui, sẽ bỏ được gánh nặng trên vai và bước vào cuộc đời một cách nhẹ tênh. Khi đó, mỗi bước chân đều như có phép mầu, mỗi nụ cười đã có thể làm ấm lòng người, có thể giúp người bình an, cúi đầu đảnh lễ rồi - đâu cần nói gì thêm nữa, đâu cần phải khuyên lơn gì thêm nữa...
Viết những dòng ngắn trên khi xem chùm ảnh từ Huyền Không Sơn Thượng với chủ đề "Chủ nhật vàng" - chư Tăng khất thực tại đường Phan Đình Phùng (TP.Huế) ngày hôm qua, 5-6-2016.
Kính mời bạn đọc cùng xem để cảm nhận những bước chân thảnh thơi, nhẹ nhàng của chư Tăng và lắng lòng lại - chuyển hóa những muộn phiền chất chứa bên trong theo cơ chế "biến rác thành hoa"... 
HT.Giới Đức dẫn đầu Tăng đoàn Huyền Không Sơn Thượng trì bình khất thực
Bóng dáng Tăng đoàn hiện hữu trong cuộc sống hiện đại
Người dân cố đô quý kính bậc xuất gia
Các chú tiểu cùng Tăng đoàn khất thực
Một thanh niên kính lễ Tăng đoàn
Những em nhỏ gieo trồng mầm sen
Trật tự và cung kính sớt bát cúng dường
Lễ kính những người chọn đi trên đường vui tu tập, làm an lạc cuộc đời
Dừng lại để chiêm ngưỡng Tăng đoàn đi qua trong sự thảnh thơi
Sau khi trì bì, đoàn chư Tăng trở về trú xứ và thọ thực trước 12g trưa Lưu Đình Long
- Ảnh: Huyền Không Sơn Thượng Nguồn: GNO
|
- Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
- Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
- Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
- Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
- 108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
- Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
- Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
- Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
- Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
- Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
|
