Khi người trẻ làm việc thiện
20:35:00 - 13/02/2017
(PGNĐ) - Buổi sáng chủ Nhật. Dòng người và xe chen kín các con đường thành phố Cần Thơ. Rất nhiều người trẻ ăn mặc hở hang, diêm dúa tụ tập bên các quán cà phê, ca nhạc để thưởng thức những món ăn ngon, những loại nước uống đắt tiền; những làn khói thuốc lan xa; bàn tán chuyện đi chơi đâu cho sành điệu, sắm hàng hiệu, đến vũ trường nào đêm nay…
 | | Ảnh minh họa (sưu tầm) |
Bên trong một ngôi chùa cạnh đại lộ ồn ào, có rất nhiều bạn trẻ ăn vận áo lam cần mẫn hốt thuốc nam miễn phí cho nhiều bệnh nhân với nụ cười thật thánh thiện, sáng trong. Họ, những người trẻ từ muôn nơi trăm hướng đang theo học tại các trường đại học, cao đẳng tại vùng đất Tây Đô này. Ngoài giờ lên lớp, họ đến đây tự nguyện làm việc thiện tại phòng chẩn trị miễn phí này với tấm lòng thanh thản.
Lúc khác họ lại bảo nhau đi tìm những loại cây cỏ về làm thuốc hay cất công vận chuyển về nơi khám bệnh các loại cây lá được người dân tìm giúp. Mồ hôi nhuễ nhại nhưng họ cứ cười tươi rất lạ. Mỗi khi trao tận tay người bệnh những thang thuốc nghĩa tình, họ lại ần cần động viên “…chúc chú, chúc cô mau lành bệnh…” đi kèm nụ cười thật đôn hậu, tự tin.
Rộng hơn một chút, họ lại có mặt tại các trung tâm bảo trợ xã hội để chăm sóc, vui chơi cùng người già neo đơn, trẻ em tật nguyền, bị bỏ rơi để xóa đi nỗi đau, nỗi mặc cảm lạc lõng giữa cuộc đời này với người bất hạnh.
Một bạn trẻ bật khóc khi cho biết : mình sắp tốt nghiệp đại học và sẽ về quê tìm việc, cũng có nghĩa là em sẽ không còn cơ hội làm việc thiện tại nơi này với bao kỷ niệm.
Giữa ồn ào phố thị bon chen, bên kia là những người trẻ đang vùi đầu với những thú vui ăn chơi trác táng thì ở đây chỉ cách một con đường đã và đang có rất nhiều người trẻ âm thầm, lặng lẽ làm chuyện thiện với tấm lòng thật giản dị, bao dung. Song Anh Nguồn: phatgiao.org.vn
|
- Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
- Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
- Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
- Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
- 108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
- Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
- Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
- Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
- Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
- Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
|
