Chi tiết tin tức

An ninh được thắt chặt tại thánh tích Borobudur

19:25:00 - 26/08/2014

(PGNĐ) - Cảnh sát Indonesia đã được đặt trong tình trạng báo động tại thánh tích Phật giáo Borobudur sau một mối đe dọa đối với địa chỉ tâm linh nổi tiếng thế giới và là Di sản được UNESCO công nhận được thực hiện trên Facebook bởi những người ủng hộ Nhà nước Hồi giáo.

Mối đe dọa đã được đăng trên một tài khoản Facebook với tiêu đề "Chúng ta là Nhà nước Hồi giáo" - rõ ràng là một trong những người theo Nhà nước Hồi giáo (trước đây gọi là ISIS) - vào ngày 15-8.

Đe dọa có nói: "Alah, (Borobudur) sẽ bị phá hủy bởi những người thánh chiến Hồi giáo".

Thánh tích Phật giáo Borobudur sẽ được thắt chặt an ninh

Thắt chặt an ninh xung quanh Borobudur không phải là cách xử trí duy nhất được thực hiện, trong khi đó cảnh sát ở tỉnh Trung Java cũng bắt đầu triệt để tìm kiếm thông qua dữ liệu từ Internet cho các đầu mối có thể về kế hoạch này, phát ngôn viên cảnh sát quốc gia Ronny F. Sompie nói với Jakarta Post hôm thứ Sáu tuần trước.

"Giám đốc Cảnh sát Trung Java đã ra lệnh điều tra các mối đe dọa và chúng tôi hy vọng rằng sẽ có hợp tác với các nhân viên an ninh thánh tích và quân đội Indonesia (TNI) để bảo vệ Borobudur khỏi bất kỳ thiệt hại nào có thể", ông nói.

Theo các báo cáo về mối đe dọa, Cơ quan Bảo tồn Borobudur đã chuẩn bị ứng phó với vụ đánh bom sắp tới với việc gia tăng số lượng nhân viên an ninh bên trong và xung quanh ngôi thánh tích, người đứng đầu cơ quan, Marsis Sutopo, cho biết.

"Chúng tôi đã tăng số lượng nhân viên an ninh và đã phối hợp với TWCB (tổ chức quản lý hoạt động du lịch tại Borobudur) và cảnh sát địa phương", ông cho biết.

Quân đội Indonesia cũng đã tham gia. Đầu tuần này, chỉ huy Bộ Tư lệnh Quân đội Diponegoro, hoạt động tại 2 huyện Java, thiếu tướng Sunindyo khẳng định sẵn sàng bảo vệ an ninh xung quanh ngôi chùa.

Đây không phải là lần đầu tiên Borobudur trở thành mục tiêu của các cuộc tấn công vào một quốc gia quần đảo với đa số người Hồi giáo và 6 tôn giáo chính thức khác được công nhận.

Trước đó, Borobudur đã bị đánh bom vào năm 1985 làm 9 bảo tháp bị hư hại. 3 người gốc Hồi giáo tự do đã chịu trách nhiệm về cuộc tấn công.

Vào tháng 8 năm ngoái an ninh ở Borobudur - cũng như ở những nơi thờ tự khác ở Java - cũng đã được thắt chặt do các vụ đánh bom chùa Ekayana Graha ở Jakarta.

Văn Công Hưng (Theo RT.com)

Nguồn: GNO

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác