Đức Dalai Lama: Không sử dụng tôn giáo để tạo bè nhóm
21:58:00 - 13/01/2018
(PGNĐ) - "Tôn giáo là một công việc cá nhân. Chủ nghĩa dân tộc tạo ra sự hẹp hòi. Hãy suy nghĩ về nhân loại và sự an lạc". Đây là thông điệp mà Đức Dalai Lama đưa ra hôm thứ Tư (10-1) vừa qua.

Đức Dalai Lama thăm một trường tiểu học Thông điệp được đưa ra ở thành phố Pune nhân khai mạc hội nghị giáo viên quốc gia lần thứ hai được tổ chức bởi MIT School of Government tại Đại học Hòa bình Thế giới MIT ở Pune (Ấn Độ).
Ngài nói về sự cần thiết để hồi sinh nền học thức của Ấn Độ. Ngài cho biết: "Trong thế kỷ 21, giáo dục là chìa khóa nhưng phải bao gồm việc giảng dạy về đạo đức, làm thế nào để đối phó với những cảm xúc hơn là làm cho thế hệ trẻ quá thiên về vật chất".
Về cuộc đụng độ Koregaon Bhima, nhà lãnh đạo tinh thần nói: "Bất kể tôn giáo nào mà một người theo, đó là vấn đề cá nhân. Chúng ta không nên huy động hoặc tạo ra các nhóm và dán nhãn bất cứ ai như chúng ta là Phật tử, chúng ta là người Hồi giáo hay chúng ta là người Hindu".
Ngài kêu gọi các nhà khoa học đảm bảo rằng với nền giáo dục khoa học, thế hệ trẻ được dạy từ bi, trung thực và cách tha thứ. Đức Dalai Lama nói thêm: "Chúng ta là con người và chúng ta cần phải ghi nhớ điều này. Đức Phật cũng dạy rằng lý trí và trải nghiệm quan trọng hơn đức tin mù quáng".
Ngài ủng hộ động cơ phúc lợi toàn cầu và kêu gọi mọi người không giới hạn quan điểm của họ đến ranh giới quốc gia. "Quá nhiều chủ nghĩa dân tộc cũng tạo ra những vấn đề. Chúng ta phải nghĩ về đất nước như là một đóng góp cho việc biến thế giới thành một nơi tốt đẹp hơn. Chúng ta phải đẩy mạnh sự thống nhất", Đức Dalai Lama nói thêm.
Ngài nói: "Tôi là một người đàn ông 83 tuổi. Thế hệ của tôi đã qua. Chính thế hệ và chính trách nhiệm của các bạn sẽ tạo ra một thế giới hạnh phúc và an lành".
Văn Công Hưng (theo The Times of India)
Nguồn: GNO
|
- Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
- Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
- Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
- Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
- 108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
- Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
- Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
- Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
- Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
- Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
|