Chi tiết tin tức

Indonesia: Vesak 2016 - Tinh thần ngày Quốc tế của mẹ

16:45:00 - 22/05/2016

(PGNĐ) - Hôm Chủ Nhật, ngày 08/05/2016, Kỷ niệm Đại lễ Phật đản PL.2560, Ngày Quốc tế của Mẹ được tổ chức tại chi Hội của Hiệp Hội Từ Thiện Phật Giáo Từ Tế (Buddhist Tzu Chi Merit Society) phía Bắc thủ đô Jakarta, Indonesia.

Nửa thế kỷ trôi qua, từ ngày thành lập, trong suốt quá trình 50 năm Hiệp Hội Từ Thiện Phật Giáo Từ Tế luôn tổ chức các ngày Quốc tế lễ; Đại lễ Phật đản (Vesak), Ngày Quốc tế của Mẹ vào trung tuần tháng 05 dương lịch bởi các Tình nguyện viên, các nhà lãnh đạo Tôn giáo, các quan chức Chính phủ, và công chúng nói chung.

Bên cạnh đó Jakarta, cùng hoạt động Hôm Chủ nhật, ngày 08/05/2016, và được tổ chức tại các Văn phòng Liên lạc Ban Đại diện chi Hội của Hiệp Hội Từ Thiện Phật Giáo Từ Tế các nơi ở Indonesia, như thành phố Bandung, đảo Batam tỉnh Riau Islands, Hòn Đảo Bali, thành phố Medan, Pekanbaru (thủ phủ tỉnh Riau), thành phố Singkawang, tỉnh Tây Kalimanta, thành phố Surabaya, tỉnh Tanjung Pinang, thành phố Tanjung Balai Karimun.

Chỉ có Văn phòng Liên lạc Chi nhánh Ban Đại diện Hiệp Hội Từ Thiện Phật Giáo Từ Tế tại thành phố Makassar tổ chức vào hôm thứ Bảy, 07/05/2026.

Sự kiện này được sự tham dự của 4.396 người, bao gồm các Tình nguyện viên từ Thủ đô Jakarta và thành phố Tangerang, đại diện của 19 trường học, ba trường cao đẳng và 11 Tu viện trong khu vực thủ đô Jakarta, thành phố Bogor, thành phố Depok, thành phố Tangerang (Banten), và thành phố Bekasi Indonesia.

Các năm qua, Hội Từ Tế Phật giáo tổ chức Đại lễ Phật đản, đáp lời mời của các Tôn giáo bạn đã đến tham dự gồm những vị lãnh đạo tôn giáo, Hồi giáo, Thiên Chúa giáo, Tin Lành, Ấn Độ giáo và các Hiệp hội Phật giáo.

Bà Jaya Soeprana, một Doanh nhân, người sáng lập Bảo tàng kỷ lục Indonesia, Chủ tịch Bảo tàng Kỷ lục Indonesia (MURI) nói: “Tôi đã cảm nhận được bầu không khí trang nghiêm trọng thể và hoành tráng đối với Sự kiện Vesak 2016: Tinh thần Ngày Quốc tế của Mẹ, tôi rất cảm động và khi nhìn thấy khách tham dự rơi nước mắt. Bản thân tôi không phải là một thành viên của Hiệp Hội Từ Thiện Phật Giáo Từ Tế, nhưng tôi cảm thấy mình đang trên đoạn đường của Hiệp Hội Từ Thiện Phật Giáo Từ Tế.

Thật tuyệt vời, Hiệp Hội Từ Thiện Phật Giáo Từ Tế hiện đang được sự ngưỡng mộ của các Tôn giáo bạn và những thế hệ trẻ.

Trưởng lão Thích nữ Chứng Nghiêm, người Sáng lập Hiệp Hội Từ Thiện Phật Giáo Từ Tế, thật xứng đáng là một tấm gương Nhân Đạo của thế giới ngày nay, không chỉ riêng ở Đài Loan. Trên thế giới ngày nay đang bị nhiễm độc bởi sự hận thù, tham lam ích kỷ đang chờ sự trang trải Tình yêu bao la, đức Từ bi cứu chữa. Tôi nghĩ rằng Hiệp Hội Từ Thiện Phật Giáo Từ Tế tiếp tục cống hiến trên hành trình của mình, để xoa dịu bớt nỗi đau thương của Nhân loại. Cho dù Hồi giáo, Thiên Chúa giáo, Tin Lành... và những thế hệ trẻ đều kính phục và chung tay góp sức, thật tuyệt vời”.

Vân Tuyền (Nguồn: Buddha Tzu Chi Indonesia)

Nguồn: phatgiao.org.vn

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác