Chi tiết tin tức

Tin tức

Chùa Bằng: Lễ thế phát xuất gia cho 2 thanh niên Phật tử

17:17:12 - 24/07/2013

(PGNĐ) - Tối ngày 26 tháng 07 năm 2013, nhằm ngày 19 tháng 06 năm Quý Tỵ, chùa Bằng (Linh Tiên tự) đã tổ chức lễ Thế Phát Xuất Gia cho 2 thanh niên Phật tử đã phát nguyện xuất gia và trải qua thời gian dài tu tập. Buổi lễ diễn ra trong không khí trang nghiêm, thanh tịnh dưới sự chứng minh của chư Tôn đức Tăng bản tự cùng đông đảo nhân dân Phật tử, đạo tràng Pháp Hoa.

Tối ngày 26 tháng 07 năm 2013, nhằm ngày 19 tháng 06 năm Quý Tỵ, chùa Bằng (Linh Tiên tự) đã tổ chức lễ Thế Phát Xuất Gia cho 2 thanh niên Phật tử đã phát nguyện xuất gia và trải qua thời gian dài tu tập. Buổi lễ diễn ra trong không khí trang nghiêm, thanh tịnh dưới sự chứng minh của chư Tôn đức Tăng bản tự cùng đông đảo nhân dân Phật tử, đạo tràng Pháp Hoa.

Hai bạn trẻ: Lê Doãn Tuấn và Phan Viết Nghiêm sau một thời gian dài theo thị giả Hòa thượng trụ trì Thích Bảo Nghiêm, được sinh hoạt trong Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử chùa Bằng và chùa Lý Triều Quốc Sư, được tiếp xúc và học hỏi cuộc sống đạo hạnh của người tu sỹ chốn thiền môn, đã phát Bồ Đề Tâm muốn sống cuộc sống xuất gia phạm hạnh để mong muốn trở thành người sứ giả của Như Lai, kế thừa mạng mạch Phật pháp. Đặc biệt, bạn Lê Doãn Tuấn còn là một phóng viên trong Ban biên tập website Chùa Bằng, người đã dùng những tấm hình, những thước phim để lưu giữ những hoạt động Phật sự của chùa Bằng trong 3 năm qua.

Cảm nhận được tấm lòng chí thành chí kính, quyết tâm xuất gia cầu đạo của 2 đệ tử trẻ tuổi, Hòa thượng Trụ trì đã "phá lệ" tiếp nhận đệ tử sau hơn 10 năm không độ bất kỳ đệ tử xuất gia nào nữa.

Trong buổi lễ thế phát hôm nay, Hòa thượng đã giảng giải cho 2 thiện nam tử cũng như toàn thể đại chúng về ý nghĩa cao thượng của việc Xuất gia: Xuất thế tục gia (Từ thân cát ái), xuất phiền não gia (Đoạn trừ tất cả những dục lạc, ham muốn của cuộc sống đời thường) để xuất Tam Giới gia. Hòa thượng cũng đã nêu lên ý nghĩa của 4 hình tượng trong Kinh tuổi trẻ đó là: Hoàng tử nhỏ, Sa Di nhỏ, con rắn nhỏ và đốm lửa nhỏ.

Buổi lễ đã được diễn ra trong niềm hoan hỷ, sự xúc động nghẹn ngào của toàn thể đại chúng. Đâu đó có những ánh nhìn xa xăm đầy cảm xúc của những cô bé cậu bé khi tiễn đạo hữu đồng tu của mình vào nhà Như Lai, thấp thoáng trên gương mặt các bác Phật tử đạo tràng những giọt nước mắt mừng vui. Tất cả đại chúng đều cảm thấy trong lòng trào dâng lên niềm hạnh phúc vô biên, hạnh phúc bởi từ nay Đạo Pháp lại có thêm 2 sứ giả kế thừa mạng mạch Phật Tổ, hạnh phúc bởi từ Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử lại có thêm 2 hạt giống thiện lành đang nhú lên mầm xanh hi vọng.

Ngay sau lễ xuất gia, 2 sư chú mới xuất gia đã được nhập chúng tu học tại chùa Bằng (Linh Tiên tự) với pháp danh: Quảng Tri và Quảng Kiên.

Lễ niêm hương bạch Tổ cầu xuất gia

Lễ Tam Bảo cầu gia hộ

Tam Bảo phóng từ quang phổ độ

Lễ thế phát xuất gia

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác