Chi tiết tin tức

Nam Định: Chư Tăng Ni Hạ trường chùa Cả đặt hoa viếng và tỏ chức cầu siêu cho các AHLS

22:02:00 - 21/07/2017

(PGNĐ) - Nhân kỷ niệm 70 năm ngày Thương binh liệt sĩ (27.7.1947-27.7.2017), sáng ngày 21.7, chư Tăng Ni lãnh đạo Hạ trường chùa Cả (Thánh Ân), thành phố Nam Định đã đến dâng hương và đặt vòng hoa kính viếng các Anh hùng liệt sĩ tại Đài tưởng niệm các AHLS tỉnh Nam Định.

Chư Tăng Ni lãnh đạo Hạ trường chùa Cả cử hành nghi thức dâng hương trước Đài tưởng niệm các AHLS của tỉnh

Phái đoàn do Thượng toạ Thích Quảng Biên, UVTT BTS GHPGVN tỉnh, thủ toạ Hạ trường; Thượng toạ Thích Thanh Thinh, UV BTS GHPGVN tỉnh; Đại đức Thích Giác Vũ, Chánh Văn phòng BTS GHPGVN tỉnh; Ni sư Thích Đàm Hiền, Phó BTS GHPGVN tỉnh và đại diện chư Tăng Ni Hạ trường chùa Cả.

Những nén hương và vòng hoa được chư Tăng Ni dâng lên nhằm tưởng nhớ các anh hùng, liệt sĩ hy sinh tuổi thanh xuân, xương máu của mình cho Tổ quốc.

Với lòng thành kính và tâm tưởng niệm chí thành

Trong buổi sáng cùng ngày, toàn thể chư Tăng Ni Hạ trường và khoảng 700 Phật tử đã cử hành nghi thức tụng kinh cầu siêu cho anh linh các Anh hùng liệt sĩ. Cầu nguyện các Anh hùng liệt sĩ được siêu sinh về cảnh giới an lành, phù hộ nước nhà ngày càng phồn vinh, thịnh vượng.

Việc làm trên nhằm thể hiện trọn vẹn nghĩa tình, thể hiện lòng tri ân của đạo Phật đối với các Anh hùng liệt sĩ, những người yêu nước đã anh dũng hy sinh để bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ nhân dân.

Chư Tăng Ni Hạ trường chùa Cả tổ chức lễ cầu siêu cho các AHLS

Để giữ được sự toàn vẹn lãnh thổ của quê hương, bao người con đất Việt đã quả cảm hy sinh, bao liệt sĩ đã hòa mình vào trong lòng đất mẹ, không có mộ chí, không bia văn. Đại lễ cầu siêu cho các anh hùng liệt sĩ hôm nay là dịp để mọi người dân Thành Nam dù ở trong hay ngoài nước cùng nhau thực hiện một truyền thống tốt đẹp của dân tộc và của Đạo Phật, đó là sự biết ơn sâu sắc đối với lòng kiên trung, anh dũng hy sinh của các anh vì sự nghiệp giải phóng, thống nhất đất nước, vì sự toàn vẹn của lãnh thổ, vùng trời, vùng biển và hải đảo mà tổ tiên đã để lại. Sự hy sinh anh dũng của hơn 35.000 các liệt sĩ và hơn 25.000 các thương bệnh binh của tỉnh nhà đã gửi lại một phần xương máu của mình cho Tổ quốc. Điều này đã góp phần tô đẹp thêm cho khí phách anh hùng Việt Nam, tạo dựng cho đất nước ta một vị thế như ngày hôm nay.

Tin: Giác Vũ - Ảnh: Phúc Nghiêm

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác