TT. Thích Nhật Từ nhận 'Bằng Tiến sĩ Danh dự' và 'Giải thưởng Nghiên cứu và Giáo dục Quốc tế'
22:50:00 - 31/03/2019
(PGNĐ) - Sáng 31.3, tại chùa Giác Ngộ đã diễn ra buổi Lễ trao bằng “Tiến sĩ danh dự” (Honorary Doctorate Degree) của trường Đại học Preah Sihanoukraja, Campuchia và “Giải thưởng nghiên cứu và giáo dục quốc tế” (International Research and Education Award) cho TT. Thích Nhật Từ.
Buổi Lễ có sự tham gia của Thượng tọa GS.TS. Khy Sovanratana, Hiệu trưởng trường Đại học Preah Sihanoukraja, chư tôn đại đức, các vị trưởng khoa, trưởng phòng sinh viên vụ của Đại học Phật giáo Sihanoukraja.
Về phía Hiệp hội nghiên cứu tôn giáo và văn hoá Nam Á và Đông Nam Á, có GS.TS. Amarjiva Lochan, Chủ tịch Hiệp hội.
Về phía chùa Giác Ngộ, có Tăng đoàn chùa Giác Ngộ; chư Tăng khoa Triết học K12 (Học viện Phật giáo Việt Nam, TP.HCM); các lãnh đạo Quỹ Đạo Phật Ngày Nay và đông đảo Phật tử chùa Giác Ngộ.
Tại buổi Lễ trao bằng danh dự, Thượng tọa GS.TS. Khy Sovanratana, chia sẻ rằng:
“Suốt 15 năm qua kể từ 2004, tôi nhận thấy rất rõ những đóng góp lớn lao của Thượng tọa Thích Nhật Từ. Tôi khẳng định rằng TT. Thích Nhật Từ không chỉ trở nên quen thuộc với cộng đồng PG Việt Nam mà còn được cộng đồng Phật giáo Châu Á biết đến qua nhiều hoạt động Phật sự của thầy”.
Thượng tọa GS.TS. Khy Sovanratana cho biết thêm, về phương diện học thuật, TT. Thích Nhật Từ làm chủ biên tập chí Đạo Phật Ngày Nay, viết nhiều bài báo, bài nghiên cứu với hàng trăm quyển sách Phật học khác nhau, đã đóng góp rất nhiều cho Phật giáo qua con đường giáo dục và các thiện sự”.
GS.TS. Amarjiva Lochan, Chủ tịch Hiệp hội nghiên cứu văn hóa và tôn giáo Nam Á và Đông Nam Á phát biểu.
Sau đó, Thượng tọa TS. Khy Sovanratana đã tuyên đọc quyết định trao bằng tiến sĩ danh dự của trường Đại học Phật giáo Sihanoukraja cho TT. Thích Nhật Từ với niềm hoan hỷ lớn.
Tiếp tục buổi lễ, GS.TS. Amarjiva Lochan, Chủ tịch Hiệp hội nghiên cứu văn hóa và tôn giáo Nam Á và Đông Nam Á (President of South & Southeast Asian Association for the Study of Culture and Religion), Trưởng khoa quản lý sinh viên ngoại quốc của trường ĐH tổng hợp Delhi, người có gắn kết với các hoạt động Phật Giáo trong nhiều thập niên qua cho rằng:
Khi biết TT. Thích Nhật Từ hoàn tất 35 năm xuất gia và gắn kết với sự thực tập Phật pháp - nền minh triết cao siêu của đức Phật, tôi nghĩ rằng cần trao tặng giải thưởng để ghi nhận những đóng góp của TT. Thích Nhật Từ cho Phật giáo nói chung và cho giới nghiên cứu học thuật nói riêng...
Suốt 15 năm qua, Hiệp hội của chúng tôi chưa trao tặng giải thưởng cho ai. Để có được giải thưởng này, cần đạt được sự đồng thuận của 18 quốc gia là thành viên trong Hiệp hội. Và rất may mắn, chúng tôi đã đạt được sự đồng thuận để đến đây và trao tặng giải thưởng cao quý hôm nay.
Theo ông Lochan, việc trao giải thưởng rất là xứng đáng và đáng được trân trọng, ông trân quý những đóng góp của TT. Thích Nhật Từ là một Tăng sĩ có nhiều nhiệt huyết, xuất thân từ Việt Nam, một đất nước không có điều kiện tốt về tiếng Anh nhưng đã trở thành thủ khoa của trường ĐH Delhi danh giá.
Ông Lochan đã tán dương và trao “Giải thưởng nghiên cứu và giáo dục quốc tế” (International Research and Education Award) cho TT. Thích Nhật Từ nhằm ghi nhận những đóng góp trong lĩnh vực Văn hóa và Tôn giáo, những dâng hiến trọn đời không chỉ ở Việt Nam mà còn khắp Nam Á và Đông Nam Á.
Tiếp tục buổi lễ, quý Thầy đại diện khoa Triết học K12 (Học viện Phật giáo Việt Nam, TP.HCM), Phật tử Ngộ Mi Hồng đại diện Quỹ Đạo Phật Ngày Nay đã dâng hoa chúc mừng TT. Thích Nhật Từ.
Tại buổi lễ, TT. Thích Nhật Từ đã đọc lời tri ân khi nhận bằng Tiến sĩ danh dự và giải thưởng Nghiên cứu và Giáo dục quốc tế. Đồng thời, TT. Thích Nhật Từ khẳng định rằng: “...niềm vui và danh dự này không dành riêng cho bản thân mà còn là của tất cả các thành viên Tăng đoàn, Phật tử đã hy sinh và đồng hành với tôi trong các Phật sự trong nhiều năm qua...”
Nhân dịp này, TT. Thích Nhật Từ đã gửi gắm đến quý Phật tử những điều cần suy ngẫm và thực tập. Đạo Phật là con đường tỉnh thức với ba trụ cột trí tuệ, đạo đức và thiền định; ứng xử theo tinh thần vô ngã vị tha, kêu gọi mọi người hướng về lý tưởng sống phụng sự nhân sinh, tốt đời đẹp đạo!
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
