Chi tiết tin tức

3 Tăng Ni du học Trung Quốc tốt nghiệp Tiến sĩ

22:56:00 - 16/01/2019

(PGNĐ) - Đó là ĐĐ.Thích Quảng Lạc, ĐĐ.Thích Hạnh Định (Trường Đại học Nhân dân Trung Quốc - Bắc Kinh) và SC.Thích nữ Quảng Chơn (Viện Triết học - Trường Đại học Nam Kinh, TP.Nam Kinh).

Theo đó, chiều 2-12-2018, ĐĐ.Thích Quảng Lạc (thế danh: Nguyễn Hữu Hiền) đã bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ sau khi hoàn thành các học phần chương trình Tiến sĩ cũng như các yêu cầu khóa đào tạo Tiến sĩ - gồm 20 học phần, 2 bài báo khoa học và các báo tạp chí nghiên cứu khác của chuyên ngành So sánh Văn học và Văn học Thế giới (hướng nghiên cứu Tôn giáo và Văn học) thuộc Viện Văn học - Trường Đại học Nhân dân Trung Quốc.

TTPG 1.jpg
ĐĐ.Thích Quảng Lạc (trái) và ĐĐ.Thích Hạnh Định
cùng tốt nghiệp Tiến sĩ tại Đại học Nhân dân Trung Quốc hồi tháng 12 vừa rồi

Sau 5 năm học tập và nghiên cứu, ĐĐ.Thích Quảng Lạc đã lần lượt thông qua Hội đồng chấm điểm luận án, Hội đồng chấm bảo vệ luận án và đã bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ với đề tài “Ảnh hưởng và truyền bá kinh Kim Cang ở triều đại Lý-Trần Việt Nam”, được Hội đồng chấm bảo vệ luận án đánh giá khá tốt.

Trong khi đó, sáng 6-12-2018, ĐĐ.Thích Hạnh Định (thế danh: Nguyễn Thanh Minh) đã hoàn thành khóa học nghiên cứu sinh Tiến sĩ và bảo vệ thành công luận án với đề tài: “Nghiên cứu về tư tưởng Thiền tông ở triều đại nhà Trần Việt Nam”, chuyên ngành Triết học Tôn giáo thuộc Viện Triết học.

Được biết, niên khóa 2017 - 2018, ĐĐ.Thích Quảng Lạc còn đạt được giải thưởng “Lưu học sinh ưu tú tại Trung Hoa” (giải thưởng trị giá 30.000 nhân dân tệ, tương đương hơn 100 triệu đồng). Đây là giải thưởng dành cho lưu học sinh nghiên cứu có thành tích xuất sắc, giải thưởng danh giá nhất của Chính phủ Trung Quốc trao tặng tại trường.

TTPG 2.jpg
SC.Thích nữ Quảng Chơn trong ngày nhận bằng Tiến sĩ - Trường ĐH Nam Kinh (Trung Quốc)

Trước đó, ngày 21-11-2018, SC.Thích nữ Quảng Chơn (thế danh: Lê Thị Thơm) - nghiên cứu sinh Tiến sĩ chuyên ngành Tôn giáo học thuộc Viện Triết học - Trường Đại học Nam Kinh đã bảo vệ thành công luận án với đề tài “Nghiên cứu về thời kỳ đầu các Thiền phái Việt Nam”, được Hội đồng chấm luận án đánh giá xếp loại giỏi.

Sau khi tốt nghiệp, Sư cô đã trở về nước tham gia sinh hoạt tại BTS GHPGVN Q.8 (TP.HCM) với tâm nguyện được cống hiến và phụng sự.

Thích Hải Đạt

Nguồn: GNO

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác