Chi tiết tin tức

Văn hóa

Ngày & đêm ở đường hoa Tết Ất Mùi tại Sài Gòn

08:18:00 - 18/02/2015

(PGNĐ) - Tối 16-2, chính thức khai mạc đường hoa Tết (đường Hàm Nghi, Q.1, TP.HCM), sẽ cửa phục vụ khách tham quan từ nay đến 22-2 (từ ngày 28 tháng Chạp đến mùng 4 Tết).

Tham dự lễ khai khạc có Chủ tịch nước Trương Tấn Sang cùng lãnh đạo Thành ủy, UBND TP.HCM.

duong hoa (7).jpg
Biểu diễn văn nghệ tại đêm khai mạc - Ảnh: Vũ Giang

Phát biểu khai mạc buổi lễ, ông Hứa Ngọc Thuận, Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Phó Chủ tịch UBND TP.HCM cho biết năm nay đường Nguyễn Huệ đang thi công các công trình phục vụ nhân kỷ niệm 40 năm thống nhất đất nước, do đó đường hoa năm nay được tổ chức tại đường Hàm Nghi.

Đường hoa Tết Ất Mùi 2015 trên đường Hàm Nghi dài 580 m, đường hoa TP.HCM được bắt đầu với hình ảnh gia đình dê - linh vật năm 2015 - cùng hàng nghìn loại hoa khoe sắc trong vẻ đẹp hiện đại của thành phố.

duong hoa (8).jpg
Ông Hứa Ngọc Thuận phát biểu khai mạc - Ảnh: Vũ Giang

duong hoa (9).jpg
Chủ tịch nước và các vị lãnh đạo TP.HCM
cắt băng khai mạc đường hoa xuân Ất Mùi 2015 - Ảnh: Vũ Giang

Đường hoa năm nay gồm ba phân đoạn chính là: Hào khí Việt Nam, Bản sắc Việt và Vinh quang Việt Nam.

Mời bạn đọc cùng tham quan đường hoa với Giác Ngộ online trong chùm ảnh ngày đầu tiên & đêm khai mạc ở đường hoa Tết Ất Mùi:

duong hoa (1).jpg
Rực rỡ đèn và hoa - Ảnh: Vũ Giang

duong hoa (10).jpg
Xen kẽ trong các mảng hoa là những câu đối, chúc Tết bằng thư pháp - Ảnh: Vũ Giang

duong hoa (11).jpg

duong hoa (12).jpg

duong hoa (20).jpg

duong hoa (24).jpg
Trăm hoa hội tụ - Ảnh: Vũ Giang

duong hoa (27).jpg

duong hoa (53).jpg
Tiểu cảnh làng quê Việt với lũy tre, cánh đồng lúa chín, ao làng... tại đường hoa - Ảnh: Vũ Giang

duong hoa (28).jpg

duong hoa (29).jpg
Đến phố phường tươi đẹp - Ảnh: Vũ Giang

duong hoa (50).jpg
Metro hoa - Ảnh: Vũ Giang

duong hoa (5).jpg
Và gia đình dê - linh vật của năm - Ảnh: Vũ Giang

duong hoa (51).jpg
Dòng người đổ về xem hoa, chụp hình - Ảnh: Vũ Giang

anh bt04.jpg
Người Sài Gòn về đường hoa trong ngày đầu tiên - ảnh chụp chiều 29 Tết - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt05.jpg
Chụp hình và chia sẻ hình ảnh với nhau trong mùa xuân - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt16.jpg
Tây-ta cùng đón Tết Việt, nụ cười mùa xuân nơi đường hoa Tết Sài Gòn - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt21.jpg
Nhẹ bước giữa mùa xuân, hoa và nắng đẹp
- Ảnh: Bảo Toàn

anh bt24.jpg

anh bt26.jpg
Khu vực cửa ngõ đường hoa, nơi gia đình dê lúc nào cũng đông khách tham quan - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt31.jpg

anh bt25.jpg
Từ người lớn tới trẻ con đều xúng xính áo dài chụp hình với hoa - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt06.jpg
Nhịp cầu hoa - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt12.jpg
Hoa cỏ mùa xuân - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt08.jpg
Dê vàng - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt13.jpg
Lần đầu tiên, mã hiệu hoa được sử dụng tại đường hoa - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt15.jpg
Nắng chiều làm hoa thêm rực rỡ - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt18.jpg
Những nhành lan đẹp khoe sắc đón xuân về
- Ảnh: Bảo Toàn

anh bt32.jpg
Biến tấu của nón và hoa cúc mâm xôi - Ảnh: Bảo Toàn

anh bt07.jpg
Metro hoa trong ống kính buổi chiều - Ảnh: Bảo Toàn

Vũ Giang - Bảo Toàn thực hiện

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác