Ngày tu thứ hai: thiêng liêng tìm lại “Chữ Hiếu”
17:17:23 - 24/07/2013
(PGNĐ) - (PGVN) Ngày 14 tháng 08 năm 2013, nhằm ngày 08 tháng 07 năm Quý Tỵ, khóa tu “Vu Lan Báo hiếu lần thứ 3 năm 2013” của chùa Bằng (Linh Tiên tự) đã bước sang ngày tu tập thứ hai.
Trong ngày tu tập thứ hai này, ngay từ 5h sáng, hơn 350 em khóa sinh đã cùng quý Thầy tụng kinh Vu Lan Báo Hiếu, đi kinh hành niệm Phật trong không khí trong lành và yên bình buổi sớm nơi chốn thiền môn.                        Đúng 8h00’, các bạn đã cùng trang nghiêm vân tập nơi giảng đường, lắng nghe thời Pháp thoại ý nghĩa của Đại đức Thích Tâm Hòa – trụ trì chùa Hòa Phúc (Hà Nội). Trong thời pháp thoại, Đại đức đã kể lại những câu chuyện xoay quanh về chữ Hiếu trong xã hội hiện nay. Qua đó, Đại đức đã khơi gợi lại trong lòng các bạn về tình yêu thương vô bờ bến của cha mẹ dành cho đứa con của mình. Chúng ta được sinh ra là nhờ tinh cha huyết mẹ, chín tháng mười ngày mẹ mang nặng đẻ đau, cha yêu thương vỗ về chăm sóc. Tiết Vu Lan bâng khuâng nhớ cha công dưỡng dục Mùa báo hiếu bùi ngùi thương mẹ đức cù lao Vậy mà khi lớn lên, xã hội hiện đại cuốn theo trái tim của những đứa con. Con chỉ mải mê với những cuộc chơi, những đua đòi của cuộc sống, những tình yêu chớp nhoáng, mà nào đâu để ý đến Cha mẹ già nua vẫn đang vất vả mưu sinh kiếm sống để nuôi ta khôn lớn? Bây giờ, khi nhìn lại, con đã làm được những gì để báo hiếu mẹ cha, hay chỉ là những lời cãi tiếng than…. Qua đó, Đại đức mong rằng, các bạn hãy quay trở về với tâm thanh tịnh, yên bình, luôn biết hài lòng với những gì mình đang có, và trân trọng những hạnh phúc dung dị giữa đời thường. Hãy biết quan tâm mẹ cha, bởi trong Đạo Phật có dạy “Cha mẹ ở đời như Phật tại thế”. Phật chẳng ở đâu xa, Phật đang ở bên ta, trong hình hài 2 đấng sinh thành ra Ta. Chúng ta hãy biết chia sẻ với những nỗi khổ đau của cha mẹ, hãy biết trưởng thành và báo đáp công ơn của cha mẹ - đó mới chính là “Tâm Hiếu”.                    
        Sau thời pháp thoại, dưới sự hướng dẫn của quý Thầy trong Ban tổ chức, các bạn khóa sinh đã cùng tụng kinh Vu Lan Báo Hiếu, hồi hướng công đức lành về cho Tổ Tiên, ông bà cha mẹ trong nhiều đời nhiều kiếp. Nghi thức cúng Quá Đường Buổi chiều, Hòa thượng trụ trì Thích Bảo Nghiêm đã hướng dẫn các bạn khóa sinh thực hiện nghi lễ sám hối Bốn Ân. Qua đó, Hòa thượng mong rằng các bạn trẻ luôn nhớ về 4 ân trọng, đó là một người Phật tử thuần thành nhớ ơn Tam bảo, ơn Quốc gia xã hội, ơn cha mẹ thầy cô, ơn nhân dân. Sau đó là buổi lễ quy y Tam Bảo dưới sự chủ trì của Hòa thượng trụ trì cùng chư tôn đức Tăng bản tự. Trong số 350 bạn tham dự khóa tu lần này, có 149 bạn chưa quy y Tam Bảo. Sau khi tham dự khóa tu đã phát nguyện quy y Tam Bảo để trở thành người Phật tử giữ gìn Tam Quy Ngũ Giới. Nhân dịp Đại lễ Vu Lan, đại diện chính quyền Hà Nội đã đến chùa Bằng chúc mừng Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm Chùa Bằng
|
- Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
- Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
- Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
- Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
- 108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
- Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
- Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
- Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
- Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
- Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
|