Chi tiết tin tức

TP.HCM: Tưởng niệm lần thứ 51 Bồ-tát Quảng Đức vị pháp thiêu thân

08:25:00 - 19/05/2014

(PGNĐ) - Sáng ngày, 18-5 (nhằm ngày 20-4-Giáp Ngọ), chư tôn giáo phẩm HĐCM, HĐTS, BTS GHPGVN tỉnh, thành BTS GHPGVN 24 quận, huyện, Tăng Ni, Phật tử, môn đồ pháp quyến đã quang lâm đến Văn phòng II TƯGH (thiền viện Quảng Đức, Q.3, TP.HCM) tham dự Lễ tưởng niệm lần thứ 51 Bồ-tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân và hiệp kỵ chư Thánh tử đạo do Ban Thường trực HĐTS GHPGVN kết hợp BTS GHPGVN TP.HCM tổ chức.

BT (2).jpg
Di ảnh Bồ-tát Thích Quảng Đức

Quang lâm chứng minh và tham dự có sự hiện diện của chư tôn giáo phẩm: HT.Thích Đức Nghiệp, Phó Pháp chủ HĐCM; HT.Thích Hiển Tu, Phó Thư ký Ban Thường trực HĐCM; HT.Thích Viên Giác, HT.Thích Giác Tường, đồng UVTT HĐCM, chư tôn đức HĐCM, Ban Thường trực HĐTS GHPGVN;

Cùng chư tôn đức các ban, viện T.Ư; các ban, ngành trực thuộc GHPGVN TP.HCM, đại diện BTS GHPGVN tỉnh Long An, Bình Dương; BTS GHPGVN 24 quận huyện; chư tôn đức đại diện môn đồ pháp quyến Bồ-tát Thích Quảng Đức, quý Ni trưởng, Ni sư Phân ban Ni giới T.Ư, TP.HCM và Phật tử đến thành kính dâng hương tưởng niệm.

Đến dự còn có ông Nguyễn Thanh Xuân, Cán bộ Ban Tôn giáo Chính phủ, Huỳnh Ngọc Thành, Phó Giám đốc Sở Nội vụ, Trưởng ban Tôn giáo TP.HCM; Nguyễn Ngọc Phong, Phó Chủ tịch UBMTTQVN TP.HCM.

BT (10).jpg

BT (4).jpg
Chư tôn giáo phẩm HĐCM, HĐTS, BTS GHPGVN tỉnh, thành...

Tại buổi lễ tưởng niệm, HT.Thích Giác Toàn, Phó Chủ tịch HĐTS, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Giáo dục Tăng Ni T.Ư đã cung tuyên tiểu sử Bồ-tát Thích Quảng Đức. Theo đó, trong quá trình hành đạo, Bồ-tát Thích Quảng Đức đã đi vân du hóa đạo từ miền Trung đến miền Nam, Ngài đã trùng tu, xây dựng tất cả 31 ngôi chùa, trú xứ cuối cùng của Bồ-tát là tổ đình Quán Thế Âm tại quận Phú Nhuận ngày nay.

Trong phong trào đấu tranh của Phật giáo miền Nam vào năm 1963, dù tuổi đã cao, Ngài đã tham gia đòi tự do tín ngưỡng, bình đẳng tôn giáo, chống kỳ thị tôn giáo và đàn áp của chế độ Ngô Đình Diệm.

BT (6).jpg
HT.Thích Giác Toàn cung tuyên tiểu sử Bồ-tát Thích Quảng Đức

BT (8).jpg
Quý quan khách tham dự

BT (7).jpg
Chư tôn đức, môn đồ Pháp quyến, Phật tử tham dự

Ngày 20-4-Quý Mão (tức ngày 11-6-1963), cuộc diễu hành rước di ảnh các thánh tử đạo của trên 800 vị thượng tọa, đại đức Tăng Ni, Phật tử từ chùa Phật Bửu đến chùa Xá Lợi, khi đoàn diễu hành tiến đến ngã tư đường Phan Đình Phùng và Lê Văn Duyệt (nay là đường Nguyễn Đình Chiểu – Cách Mạng Tháng Tám), Ngài đã xuống xe, ngồi kiết già tự thiêu, xả thân vì sự trường tồn của Đạo pháp.

Ngọn lửa tự thiêu của Bồ-tát Thích Quảng Đức đã đẩy mạnh phong trào đấu tranh của Phật giáo để đi đến kết thúc thắng lợi vào ngày 1-11-1963. Chế độ độc tài của Ngô Đình Diệm sụp đổ, Phật giáo Việt Nam thoát qua một pháp nạn.

Ngài đã để lại “trái tim bất diệt Bồ-tát Thích Quảng Đức”. Trái tim ấy đã trở thành biểu tượng tinh thần của PGVN, là trái tim của nhân loại đã và đang đấu tranh mãi cho tự do, hòa bình, hạnh phúc nhân sinh.

BT (9).jpg
HT.Thích Thiện Nhơn thay mặt Ban Thường trực HĐTS, BTS GHPGVN TP.HCM
đọc lời tưởng niệm Bồ-tát Thích Quảng Đức

Ghi tạc ân đức cao dày của Bồ-tát Thích Quảng Đức cùng chư Thánh tử đạo, HT.Thích Thiện Nhơn, Phó Chủ tịch Thường trực kiêm Tổng Thư ký HĐTS GHPGVN đã thay mặt Ban Thường trực HĐTS, BTS GHPGVN TP.HCM đọc lời tưởng niệm. Hòa thượng nhấn mạnh: “Hôm nay, chúng ta kỷ niệm lần thứ 51, ngày Bồ-tát vị pháp thiêu thân, chư thánh tử vì đạo đã hy sinh cho Đạo pháp trường tồn. Chúng ta được sống và hưởng thụ những thành công tốt đẹp và không ngừng phát triển của Phật giáo Việt Nam hơn 5 thập niên qua, với sự hình thành và phát triển liên tục, trang nghiêm, huy hoàng, vững mạnh của Phật giáo Việt Nam trong thời kỳ hội nhập và phát triển ở thế kỷ 21 cả những thế kỷ tiếp theo…”

BT (11).jpg
Chư tôn giáo phẩm HĐCM, HĐTS niêm hương tưởng niệm

BT (16).jpg
Thành kính dâng nén tâm hương tưởng niệm

Sau lời tưởng niệm, toàn thể chư tôn giáo phẩm HĐCM, HĐTS, BTSGHPGVN TP.HCM, BTS GHPGVN các tỉnh, thành, BTS GHPGVN 24 quận, huyện cùng các vị quan khách, môn đồ Pháp quyến niêm hương đảnh lễ, tưởng niệm trước Giác linh đài Bồ-tát Thích Quảng Đức và chư thánh tử vì đạo.

Trong khói trầm hương quyện tỏa, TT.Thích Lệ Trang, Phó ban Nghi lễ T.Ư, Trưởng ban Nghi lễ GHPGVN TP.HCM đã xướng lễ tưởng niệm, chư tôn đức thành kính dâng nén tâm hương thành kính tưởng niệm, ghi tạc công đức cao dày của Bồ-tát vì đạo Pháp, dân tộc. Chư tôn đức Tăng Ni, Phật tử đồng thực hiện thời kinh Bát Nhã.

BT (15).jpg
TT.Thích Lệ Trang xướng lễ khóa lễ tưởng niệm

BT (12).jpg
Chư tôn giáo phẩm thực hiện khóa lễ tưởng niệm

BT (14).jpg
Quý quan khách dâng hương tưởng niệm

BT (13).jpg
Chư tôn giáo phẩm Ni dâng hương tưởng niệm

Lễ tưởng niệm hoàn mãn sau lời phát biểu cảm tạ thay mặt Ban Tổ chức của HT.Thích Thiện Pháp, Phó Tổng Thư ký kiêm Chánh Văn phòng II TƯGH.

BT (1).jpg
HT.Thích Thiện Pháp thay mặt Ban Tổ chức đọc lời cảm tạ

BT (5).jpg
Quang cảnh lễ tưởng niệm

Nguồn: http://giacngo.vn

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác