Chi tiết tin tức

Nghìn tượng Phật trong lòng tượng đồng lớn nhất Nhật Bản

20:38:00 - 13/02/2017

(PGNĐ) - Bên trong tượng Phật cao thứ 3 thế giới, nằm ở tỉnh Ibaraki, Nhật Bản - Ushiku Daibutsu là khoảng 3.300 bức tượng Phật nhỏ hơn, nằm ở tầng 3.

Tượng Phật Ushiku là một trong những điểm hành hương nổi tiếng của Nhật Bản dịp đầu xuân. Với chiều cao 120 m, đây là bức tượng Phật cao thứ 3 thế giới, sau 2 tượng Phật ở Myanmar và Trung Quốc. Tuy nhiên, năm 1996, công trình này từng được sách Kỷ lục Guinness công nhận là bức tượng cao nhất thế giới.

Bức tượng này nặng khoảng 4.000 tấn, xây dựng từ năm 1993, kỷ niệm ngày sinh của Shinran, người sáng lập phái Jodo Shinshu của Phật giáo Nhật Bản. Trên đường đến thăm nơi này, du khách có thể nhìn thấy bức tượng từ xa. Ngay ở lối vào là tiêu bản đầu tượng Phật với tỷ lệ 1/1.000 lần so với đại tượng Phật.

Bức tượng đặt giữa một không gian rộng lớn, rợp mát bóng cây, với một bên là vườn anh đào khoe sắc vào mỗi dịp xuân sang, một bên là vườn hoa đủ màu sắc theo mùa.

Hồ cá gần chân tượng là nơi du khách ngồi nghỉ ngơi, thư giãn. Bạn cũng có thể mua thức ăn cho cá để trực tiếp cho chúng ăn. Chúng rất dạn người nên chỉ cần bạn ngồi gần mép nước, đàn cá sẽ bơi đến gần để "vòi vĩnh".

Được ghép từ hơn 6.000 phiến đồng, bên trong bức tượng chia thành 5 tầng và có thang máy để tiện cho việc đi lại.

Để vào bên trong tượng, bạn cần mua vé combo ngoài cổng (vé tham quan bên ngoài và bên trong) với giá 400-800 yen, tương đương 80.000 - 160.000 đồng, tùy vào độ tuổi trên hoặc dưới 13. Tại đây luôn có nhân viên hướng dẫn vào thang máy các tầng. Bạn phải bỏ dép vào túi đặt sẵn vào cửa trước khi tiến vào khu vực bên trong.

Mỗi tầng đều có tên gọi riêng như Thế giới quang minh (tầng 1), Thế giới tri ân báo đức (tầng 2), Thế giới đài liên hoa tạng (tầng 3), Linh Ưng sơn gian (tầng 4, 5).

Trong đó, đáng chú ý nhất là khu vực tầng 3, nơi trưng bày khoảng 3.300 bức tượng Phật lớn, nhỏ. Các bức tượng bên trong cao từ 30 cm đến 1 m, đặt xung quanh các bức tường lớn, tạo nên một không gian linh thiêng, lung linh ánh vàng.

Bên trong cũng có một số hoạt động dành cho du khách như bán bùa cầu may mắn, viết thư pháp, lên tầng quan sát (tầng 5) để ngắm cảnh xung quanh. Tầng 5 nằm ở độ cao 85 m, tương ứng với ngực tượng. Vào ngày quang mây, từ đây bạn có thể phóng tầm mắt đến Tokyo Skytree.

Tượng Phật Ushiku nằm cách Tokyo khoảng 100 km. Nếu đi tàu, bạn có thể xuất phát từ ga Nippori hoặc Ueno ở Tokyo, dừng tại ga Ushiku. Hàng ngày cũng có khoảng 5 chuyến xe buýt đến đây. Điểm đến này mở cửa từ 9h30 đến 16h hàng ngày.

Vy An

Nguồn: http://dulich.vnexpress.net/photo/anh-video/nghin-tuong-phat-trong-long-tuong-dong-lon-nhat-nhat-ban-3538569.html?utm_source=search_vne

In Email cho bạn bè

Bình luận

Gửi bình luận của bạn

Tin nhiều người đọc

Danh bạ website Phật giáo

Sự kiện - Hội thảo

Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.

Đăng ký bản tin

Đối tác