Ngắm đào Thất Thốn tiến vua tuyệt đẹp
20:24:00 - 05/02/2015
(PGNĐ) - Đào Thất Thốn (tiến vua) có dáng siêu trực, gốc đào xù xì, lá xanh mướt, hoa đỏ như máu bật ra đầy sức sống, cánh dày đẹp đến nao lòng đang được trưng bày, bán tại Hà Nội. Một gốc Đào Thất Thốn bé ở đây cũng có giá trên dưới 10 triệu đồng. Cây được trồng khoảng 10 năm có giá 40 triệu đồng.
Đào Thất Thốn nở đúng dịp Tết, số lượng chỉ trên đầu ngón tay. Vì độ hiếm mà loại cây này được những người chơi cây cảnh gọi là “đặc sản tiến vua” và có giá thuê rất đắt.
Năm nay, trong rất nhiều cây cảnh đang được trưng bày tại trung tâm Hoàng Thành Thăng Long (Hà Nội), đào Thất Thốn nổi bật với màu hoa đỏ đậm với dáng vẻ cổ kính. Từ gốc đến cành đào đều sùi phồng, nổi những u, mấu xù xì.
Anh Phùng Phương Kiên, chủ vườn đào Thất Thốn đang được triển lãm cho biết: "Cây đào Thất Thốn này gốc được lấy từ Nhật Tân (Hà Nội) nhưng trồng ở Lạng Sơn gần 20 năm nay và nó có giá khoảng 160 triệu. Đã có người thuê với giá 20 triệu nhưng tôi không đồng ý".
“Đặc điểm 'khó ưa' nhất của đào Thất Thốn là chúng thường chỉ ra hoa vào khoảng rằm tháng Giêng. Để ép cho đào Thất Thốn ra hoa đã khó, và cho nó nở đúng dịp Tết lại càng khó hơn”, anh Kiên nói.
Việc chăm sóc giống đào này khó hơn so với đào thường. Nếu vào năm nhuận thì đào nở nhiều hoa hơn và nở đúng dịp Tết. Đào nở, bông gấp mấy lần đào bình thường, kín cành, hoa đỏ đậm.
Một gốc Đào Thất Thốn bé ở đây cũng có giá trên dưới 10 triệu đồng. Cây được trồng khoảng 10 năm có giá 40 triệu đồng.

Đào Thất Thốn dáng bonsai

Cận cảnh cây đào Thất Thốn cổ thụ giá 160 triệu đồng,
có dáng siêu trực - gốc hơi siêu một chút khi thân cây mọc thẳng

Nếu mà cây có dáng như vậy mà có 5 tay tính cả ngọn gọi là ngũ phúc

Giống đào Thất Thốn còn cho ra hoa kép.
Trong một thốn đào, có thể ra vài chục bông hoa cùng lúc
Hoa có màu hồng thẫm, số lượng cánh hoa
trên một bông đào thất thốn tối đa khoảng 49 - 50 cánh
Nếu các loại đào khác đơm hoa từ những cành đào nhỏ
thì đào Thất Thốn có thế bất chợt đơm hoa từ những trụ gốc khô khốc
Đào Thất Thốn ra hoa sau Rằm tháng Riêng nhưng năm nay
là năm nhuận nên việc cho đào ra hoa cũng dễ hơn mọi năm
Nhị hoa vàng, vươn dài kiêu sa. Chỉ một bông nở
đã làm ấm cả không gian trong những ngày giá rét
Cây có nhiều bông thì chóng tàn nhưng cây có ít bông
thì lại chơi được lâu, điều chỉ thấy ở giống hoa quý
Một cây đào tiến vua có dáng "độc"
Thất Thốn sống rất thanh bạch, bón nhiều chất dinh dưỡng
cây dễ bị chết, giống này chỉ ưa nước sạch, đất càng cằn hoa càng đẹp và thắm sắc.
Vì hiếm nên rất ít cây đào Thất Thốn được đem bán. Khu vực trước cổng Hoàng Thành
hiện chỉ có vài cây bán cho khách, giá cả cũng khá đắt. Trong ảnh cây đào này có giá bán 40 triệu đồng.
Theo Dân Việt
|
- Về Thiền học khởi nguyên của Phật Giáo Việt Nam
Thiền học Luy Lâu không còn, và nên không còn được hiểu là khởi nguyên của Thiền học Việt Nam, mà là suối nguồn của Thiền học Việt Nam. Có lẽ Phật giáo Việt Nam cần trở về cội nguồn của Luy Lâu và Yên Tử để tìm thấy mình và bắt gặp lại niềm tin và tự hào lịch sử trước khi có thể mở ra hướng phát triển cho hiện tại.
- Giới thiệu sách - Tìm người trong hơi thở
"Nói đến cuộc sống là vô biên không thể kể xiết nào là vui buồn, khổ đau, hạnh phúc, mệt nhọc, sung sướng… nhưng điều tất yếu là ta phải biết nhận diện nó, để rồi chuyển hoá nó thì tự nhiên cuộc sống trở nên có ý nghĩa hơn, thong dong hơn, đừng nói gì đến “Mỗi lần nêu ra một lần mới”. Ví như ban nãy tôi đang đứng giữa trời đất đưa tay chỉ bầy chim én bay lượn trên cao, tay vừa đưa lên thì chúng đã bay xa. Cho nên mỗi chúng ta đừng vội vàng đi tìm cầu mà hãy trân quý cuộc sống trong hiện tại cho thật thi vị nhiệm mầu". (Trích Tâm quán tình người, Thích Pháp Bảo)
- Chuyện xưa... mai trắng Hà thành
Trong các loài hoa báo xuân thì mai là người gõ cửa, khi chỉ mới vào độ đầu tháng Mười một âm lịch đã thấy lác đác những nụ mầm bật lên, e ấp trong gió đông còn đang xám xịt giữa cô liêu rét buốt, ẩm ướt mưa phùn. Nhưng, phải đợi đến tận những ngày cuối tháng Chạp, mai mới ủ đủ nhựa cho một đợt mãn khai đón Tết đến, xuân về.
- Đôi dòng xúc cảm
Từng lời, từng câu, từng chữ trong bài: Đôi dòng xúc cảm của tác giả Minh Hà đều chất chứa biết bao tình cảm thiêng liêng của người viết. Nó dường như mang nặng trong lòng của những người con Phật về bốn ân to lớn trong đời sống của mình, đó là ân Quốc gia, xã hội; ân Sư trưởng; ân phụ mẫu và ân vạn loại chúng sinh. Từ đây, tác giả đã bước chân vào con đường đạo, từ bỏ mọi danh lợi thế gian, sống một đời sống phạm hạnh, tri túc thường lạc, với mong muốn giản dị là đem lại sự an vui và hạnh phúc mọi người.
- 108 Lời tự tại – Nâng cao phẩm chất cuộc sống
- Ai trộm chuỗi tràng hạt của Phật?
Có một ngôi chùa, nhân vì thờ một xâu chuỗi Phật Tổ từng đeo mà nổi tiếng.
- Em nên đi tu hay lấy chồng?
Dù em là ai đi chăng nữa, nhưng trong em luôn có tâm thiện, sống có đạo đức thì đó chính là mình có hiếu với bố mẹ rồi. Nói chung, việc báo hiếu nó biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau em ạ. Chứ không phải đi tu là bất hiếu, và lập gia đình là có hiếu đâu em nhé.
- Trần Nhân Tông – đức Vua, Phật hoàng của dân tộc Việt
Trong diễn văn của Chủ tịch nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Minh Triết tại buổi khai mạc Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại Trung tâm Hội nghị quốc gia Mỹ Đình Hà Nội, sáng ngày 14.5.2008 đã khẳng định:
- Bình an giữa cuộc đời
Bình yên không có nghĩa là đi đến một nơi không có tiếng ồn, không có khó khăn, không cực nhọc. Bình yên là giữa một không gian yên ả, thanh bình, chỉ có tiếng chuông chùa buông trong thinh không làm tâm ta tĩnh lặng, dễ chịu. Bình yên là khi ta biết tìm về với Phật, tìm về nương náu dưới ngôi Tam Bảo để tu thân hành thiện, để cho cuộc đời mình sống có ý nghĩa hơn.
- Ăn và Đạo Pháp
Ăn cũng là một giải pháp của tiến hoá trong mục đích duy trì sự tuôn chảy của dòng sông sự sống vô hình, bằng cách các sinh vật phải chiếm đoạt sinh-khối của nhau để duy trì cuộc sống. Hiện tượng này tạo thành khái niệm sinh học về "chuỗi thức ăn" hoặc "tháp thức ăn" trong sinh quyển . Ăn là hiện tượng tự nhiên như nó là, ăn là một điều-kiện-tính của tồn sinh và ăn đã điều-kiện-hoá sự tồn sinh của mọi cá thể, mọi loài sinh vật.
|